THEORIE
DE
Dn!U:
dans le néant: parce qu'elles ne peuvent pas plus s'anéan•
.ti1:
, _--qu'eHes
n' ont pu
íe
créer;
&
qu) l
ne
faut
pas
moins
de
puiífance
pour faite
qu'une
fub.íl:ance
pnffe
de l'état d'exiC–
tence
a
l'état
de
néant, q~'il n'en
a
fallu pour la faire paífer
'de
l'ét:at de
néant
a
l'état
d'exifience.-
En
qH€1
fens
efi-if
done vrai
que
la
Confervation équivaut
a ;une!
<;réatio_n _pennanente, pour
l'hómme
par exemple
t
En
ce feos , que
fi
Die.u ceífoi
1
t
un
inílant de produire I'aé1:ion
& J e _n1ouy eme1J_t
d'oü _dép,e,nd notrc v~e , norre
vie
s'éva–
rio'uirojt,,
Notre
corps
&
notr.e
ame
fubfiíl:eroien,t:
mais ces
d~vx: fi.,1~frances , -plongées
c;lans
uMe
inei:tie entiere
&
tor-ále.
n'.mroient -aucune
aétion
&
al!lcune influence mutuelle l'une-
fur i·a~tre ,:
il
n'y
auroit
plus
de
penfées ;- plus de
femi... \..
jn'e~s
>..
ptt:!·S
de
mouyeme.nspoµr l'l).omme.
_
·~ Chaquc
ioílanr de
notre v:ie,
fags
etre
une no.nvelle cr~a..
tion, eH done. un
nouveau
bienfait de l'Etre
fopreme : c·eft ,
par
lu.i qqe nous vi~on~; c'eíl: pa.r luí
qu~
nous
agi~ons;
c'~fr_clans lui
&
par
hti :que nous exiítons.
ln ipfo enim
v,ivi,.
mlfs",. movemur_,
&
jimzus.
Aél:.
I
7.
p
R
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-p .
o s
I . T' I
o
N
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l.
~
610..
·Il
y
a
dans
la ~ature
1
yifi.ble
un
Mouver,zeni durabl~
1
6'-permanent
qui la regle
&
qui ,l'anime.
(
,Doné.
i.l
exifl.~ un Etre d'une pu~[!ance
&
d'une":aftiv.ité
infi–
nie.r
,
J
qui. ·ce mouvernent de
la
N ature doit
fon
exiflence
;
done
it..
ex.ifl f, un
,
1J
ieu.
, , .
. , ,
l)É_M
1
Ó~ ~TRATfON.
1°.
Soit'gúe l'on confulte
l;expérience
~
·
foit
qú~
l''on ,
onful.tela· raifon : il eíl: certain de toute cer–
tipicle _,
qüe
la Mati'ere ne
fe.
'rrzeut point par
elle-rnéme
:
que ·
l'Irumie
sfl· une pro-priété
inlrinfiqife
a
fa
nature..
.
·.
D'abord , ·fi-0n confulte
l1.Expérience :
il coníl:e
qu'un
bloc
de. marbre ou.
9e
bois
reíle
totijoiirs immobile a.u
meme
lieu ,
a
moins _c¡:u'une
caufc étrangere
ne ]e déplace :
ce
qui
n'ar–
r-iveroit pas
fi
la
Matiere avoit
ea
elle-meme
&
par-
elle~
íneme
.1m _
principe
-de
·mouvemcent.
- .
'
Enfuite,
íi
on confult~
la,Raifon
:
l'idée de la Matiere ne
renferme point
eífentiellement _le mouvemem; elle··renfer,me
au confraire .eífentiellem<mt
l'lndifference au mou.vement.
Car
otez,
par la
penfée, le mouvement
a
queiqm? matiere que
e€ foit : ó n con~oir qu.e _la meme rnatiere
-re.íl
:é, avec
fa_.
modiiication de repos.
La matiere n'a
point le mouvement, par
fa
:uat.ure
&
par.
fon eífence : fans quoi Je nipos. feroit
incom.pa~ible
a.vec
l~_
matiere~ La matiere
n'a
pas la verm de
fe
donner. le mouve..
ment,
01.1., ·de
fo
dépouiller de
fon 'indiff~renc~ au· mouv~~