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ti0n bie n ordonnée ; foit enfin pJt,ce ·que la mémoire , d ans
la ,1uelle doivent fo con(erver com,me en dépot les·impr~m?i:s
des ohjers, efr ou comme trnp refi-ílante pour r~~evoir a1fe..
¡nent une ernpreinte, ou comme- troµ molle & trop peu
'Confiíl:a ntc pour conferver netrement une impreffion rec_;:ue~
IIQ. Les idees que notre efprit fe forme ·par l ~-meme ,
font fouvent obfcures : ou pa-rce qu'il les forme d4apres des
modeles mal deilinés ou mal confervés dans fa mémoire; o ú
parce qu' il les forme f!.(ns auc u n ég2rd a leur ordte naturel .;
uniflant ce qui rloit et re féparé, div1fant ce qui doit e tre
un i , pl 2.c; ant avant, ce qui doit etre apres; & ne faifant,
d'un enfemble d 'objers mal aífortis, qu\rne image informe
du chaos.
297. D Ér'INITION _III. Oti nomnie Idee difli,zEle' une idée
qui repréfente un objet de telle fa c;on , que par le m <?yen
de ce tte ídée , l'efprit peut le difti.ngue r de tol1t autre objer:
qu.elconqu e. _ Telle éíl: l'i:dée que j'ai d'un cube, de ma
chambre , ele ma montre , & ainfi du refl:e.
:298. D ÉFIN'ITION IV. On nomrne ldée confufe, µne idée.
qui repréfcme un de telle fa<;ón, que par le m0yet1.
de cette idée , l'ef peut le confondr~ aves.: quelqu'a\Itr~
objet. Par exemp ·e,
1º. L'i dée q-n'on fe forme a{fez communérnent du tigre,.
efl: confofe : parce qu'elle confond le tigre avec le leopard:
Uº. Toµtes 110s ldées génériques font & doivent erre dif–
tin'5.les par' rapport aux genres, ne confo11-dant point un
genre avec un autre; confufes par rapport aux ef'peces &
aux individus, confondant & une efpece & un inclividu avec·
un e al1tre éÍpece & avec un autre individu.
UIº. De ·meme nos ldées fp icifiques fortt & doiver,t etre~
diíl:inB:es par ra-pport aux efpeces ; confufes , par rapport
aux individus. · ., _
299. D ÉFINITION V. On nomme JJée jimple, une idée
qui repréfente purement & íimph~ment une chofe unique,
fans repréíent r dans c_ette chofe ,.unique, aucune qualité ou.
aucune modification acceífo ire.
1°. T elle e , l'idée qui repréfente fimplement & Ca n-s 3:u~
cnn e qu ali ficatio n, D ien, une ame humaine, un tria ngle,
un cub . T elle eH l'idée g ui repréfente íimplement & fans
a ucune qu alification, Ariíl:e, ou l'homme en général•;
tel !io n, ou l " li on en général. T elle eíl: l'idée qui –
fen fimpl mem & fans aucune qualifioaüo-n , la terre, 011
b mer, o I un royaume, ou une armée , ou lt: ciel, ou 1"
m~u iere en g ' n~ral, ou la fubít_an~e ~n gén~ral.
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