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DICCIONARIO FOLKLORICO DEL PERU
~.rtá
más flaco que caballo balcpncinero!.-.
Ahora.:' se dice:
-¡Fulano está más flaco que un perro[-.
.
No cabe duda de que eran crueles los dueños de esos
. ¡¡esado armatostes que nuestros abuelos llamaban
balancitiesl
y
ep
los cuales paseaban por la Alameda· de los Descalzos, y
se dirigían-a tomar baños de mar al Chorrillo.
·
. Según apuntes que he visto, en la huerta de "Mataman.?
dinga -a dos pasos de la Portada de Juan Simón- la alfal-
"f<l
se vendía a tres cargas por un real.
· .
¡Y así, se les tenía flacos a los caballos balancin'eros!
BALANZA CURADA.-¡:Eso
será una libra en balan–
za curada¡
-exclama ll11a ama de casa que ve llegar a
,la
cocinerá con tres o cuatr<t granitos de maíz, en lugar ·de· una
libra completa .
La~
ey del equilibri0, en múch0s lugares del Perú, es
la · ley del emlJudo. Por lo menos, ·en lo gue respecta. a las
balanzas.
::_.ú::,:;~f
P uebas al canto: Catacaqs, Lima, Cañete ·y demás va–
lles co tenos donüe ex:iste el negodo de la compra de algo–
dón .en rama. · Lam ayeque, Pacasmayo, Chepén y otras
zonas agrkolas donde los molineros compran arroz el) cás–
c·;¡ra. Chincha, Pisco, Ica
y
otros centros vinícolas donde·
los propietarios de Falcas y Bodegas, compran la uva al pe–
so. Arequipa, .Cuzéo y Puno ·; aonde los ganaderos venden
sus lanas a
los4~vadéros,
y salen trasquilados. . .
.
En todos 'e·sos lugares - .
'Y
otro!) que se me escapan- el
dneño ancestral del bendito suelo en que hemos nacido, el
pubrecito indio, además de luchar contra el habilitador que
se lo quiere tragar vivo, .contra el ingeniero que no le quie–
re dar agua, contra tl vecino que le fagina la toma, contra
el
animal de daño
que le rompe el cerco, contra el agente que
no le quiere vender guano, contra el calor, co_ntra la helada
y
contra la gusanera, tiene que luchar contra la ley del
equilibrio, en la
balanza curada
que le roba en el peso.
Pero arrobas no son quintales ni todo el monte es oré–
gano: existe un lugar donde la ley del equilibrio fa11a tam-