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E L I M P E R I O S O C I.A L I S T A D E L O S I N C A S
o •
en ciertas regiones del interior (1); los pastores cuentan sus
ganados con ayuda de los antiguos _quipos (2); los obreros,•
para ahuecar las piedras, como Cieza de León lo cuenta,. las
hacen todavía · estallar caldeándolas y regándolas · en segui–
da con agua fría (3), y son numerosos los bebedores· que no se
atreverían a llevar a sus labios un vaso de la b'ebida nacio–
nal, la chicha, sin verter pre~iamente algunas gotas en tie–
rra, en ofrenda al gran dios Pac~acámac. Aun subsisten, en
varios lugares, ·sociedades secretas ( 4). En .el dominio artís–
{ico, particularmente, las. supervivencias forman un ver–
dadero folklore ( 5), y en el dominio jurídico constituyen
un derecho consuetudin.ario que deberemos tener en cuen–
ta (6). Etttre los e-studios tnás interesantes desde este punto
Miranda,
3, y os numerosos folle-p ru
9.0 Los historiadores d·el reino de Quito.
Hemos pasado en silencio, para agruparlos en conjunto,
a los autores que se han ocupado de_Z reino de Quito, ane–
xionado solamente en época tardía al imperio de los incas,
y que ha conocido tal vez una civilización. indígena anterior
(1) Bingh~. "In~a Land", p. 122.
(2) De Rivero :y Tschudi "Antiquités péruviennes", traducción fran–
cesa. p. 2G2 .
(3) Roum.a, "La civilisation des incas", p. 31 y 54.
ngham, "Inka Land", p. 107. Bandelier, "The Island ot Titicaaa.
and , p. 128.
. y M. d'·Harcourt, ~'La musique d.e_s Incas et ces surv·lvances",
París, 1925. ..
( 6) V. , ·"Derecho oollJSuetUJd1na.rto de l os del Perú y
su acla;pta.-ci ereoho moderno''. "Revista Un1 1a de Cuzco".
tomo VIII. N. o 44.
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