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EL IMPERIO SOCIAL . ISTA DE LOS INCAS
Todav1a hoy, en la puna peruana, los pastores cuentan
sus rebafios con ayuda del quipo. El primer cordeliilo re–
presenta a los tor~, el segundo las vacas lecheras, el tercero
las vacas estériles, el cuarto los terneros, en seguida el ga–
nado lanar, el número de zorros muertos, los gastos de
sal ( 1) , etc.
En la región de Casta, con ocasión de los -trabajos de
reparación d·e los canales, los funcionarips se sirven de pe~
que:fías planchas de mad·era, sobre las ·Cuales se inscriben
los nombres de los obreros; al lado de cada nombre se per–
fora un ag'uj ero atravesado por hilos de color que indica·n
· la cantidad y la calidad del trabajo ·efectuado, el número
de los instrumentos empleados, incluso el ·entu~iasmo de ca..
da uno (2).
actamente
~~~~~~ . onsecuencla.
...........\li,.l:.lluPr interés 'que,
·-·~m , ya que su
u a t u, pareja de
llamas), pero es e m n mum mismo podía desaparecer a con–
secuencia de una causa accidental, tal como una s-equi-a
anormal o una invasión, y la ádministración intervenía en–
tonces, como lo veremos ulteriormente.
Entre ·las estadísticas, las más. importantes, sin duda
alguna, eran las de la población. Para levantarlas, se divi–
dían los indios en diez grupos, según sus edades: mayores de
60 afias (indios que no trabajaban y que eran llamados al–
gunas veees para dar consejos a los jefes locales), de 50 a
(1) Rtve-ro y Tschudt, "Antiquités péru.viennes". Trad. Fran-c., p. 232.
(2) Tello y Miranda, "Wallalo", cap. 5. es posible que los antiguos
quipos hayan tenido por objeto no sola e elementos cuantitativos,
stno aun elementos cua.lttattvos. · Bastaba para esto atribuir a cada tnd1- .
vtduo un coeficiente proporcional a su grado de 1ntel1genc1a, capacidad o
buena voluntad.
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