1000089675

108 / 488

L o • u I S B A ·u D I N
El matrimonio era indisoluble, salvo en caso de adul–
terio de la mujer, ·que, ·en ciertas . provincias, podía dar lu–
gar .a repudia·ción, bajo res·erva dé la autorización d·el inca
si se trataba de una mujer de curaca, o · del curaca si se
trataba de la muj ~r de un. indio ordinario. En g·eneral, el
adulterio del hombre o de la mujer era castigado' ·con la
pena de muerte · (1).
La poligamia no se practicaba más que por lo.s altos
funcionarios o ·es locales que ·comandaban a más de mil
familias y era, sobre todo, atributo dél inca soberano (2).
Para los prim·eros, ·er.a la consagración de una costumbre
co'múnmente admitida en todas las tribus americanas so–
·metidas o no .a los peruanos, princ"ipio que puede formu-
· larse así: todo hombre tiene el número de muj-eres que pue-
de sust la mayor parte de las veces•uJ .
· ) , los puruhas
la ley de exogamia,
rganiz,:lción primitiva
~ e p ionalmoente; Santi
odav1a hoy, el indio se
rara vez era. (V. Gu Derecho consuetudinario
ob. cit . ). El m-~trimonio ·exogá¡mico presentarse solamente como
un medio <i·e :asegurar en el antiguo paz entre dos c·lanes. El in–
ca hacía cas__ar a los e un grupo con las muchachas del otro
(Bentanzo.s, "Suma y . cap. 13). Es - posible que esta form1\
de matrtmonio haya e 'es de la co-nquista y que haya desapa–
recido ib.ajo la influencia de los invasores; para éstos, en efoe·cto, ~la en·
dogamia era una ;regla absoluta, destinada a mantener la pureza de
la raza.
· (1) Garcilaso, "Comentarlos"; lib. ·6, cap . 36.- P. dé Mercado de Pe–
ñalosa. "Relación", loe. cit . - Anónimo, "Relación de las cost,.unbres ... ",
-en J. de la Espada. "Tres relaciones ... " , p. 200.- A-costa, "Historia Na–
tural", t . II, lib. 6, cap. 18.- Levinus Apollonius, "De Peruviae regionis",
p. 27. ' - '
(2) Ondoeg.a·rdo, "Retación", p. 60.- D. de la Band.era, "Relación" (' 'Re–
laciones Geográficas", JtJ. I, p. lOO). El primitiovo era ente
monógamo; la existencia de 1a .poligamia no indica :ab na–
da desde el punto de vista de la civilizacióu.
(3 f Esta regla ·está n1uy claramente indicada en Santo Dom.ingo:
"Relación anónima de las costumbres e usos de los Yndios q.e San~to
Domingo", sin fecha: "Colección de DocUDj}-entos d ·e·l Ar.chivo de Indias",
t. 35, p. 566 .
(4) G . Suáre,z, "Historia Gene·ral", t. !) p. 91 .
t
-102-