[437-439]
tur. Cui cadauer respondit: ''-Curo assensionem. illam meam,
etsi memoria tenebam, confiteri omisissem, in aeternum ad
h oc condemnata sum."
/
DECLARATIO MANDAMENTI DECIMI .
[ 437] D.-Quid in decimo hoc mandamento continetiir?
M.- < Mandamento hoic> uetamur ne alienum quíppiam
eripere concupiscamus; nec. solum domum aut agrum, sed
ne aurum quidem aut llamam aut ouem aut siqua huius modi
sunt. Hoc enim pacto iustitiae ratio consummatur, curo sci–
licet proximis nec uerbo nec opere nec cogitatione male .fa–
.cimus.
D.-Magnopere admiror, quid illud sit, quod Deus, cum
furturo et adulterium prohibuerit, non tamen praeceperit, ne
quemquam occidere concupiscamus ;
[ 438] cum ídem
tamen adulterii ac furti desiderium uetuerit.
M.-Causa haec est: quod homines ea
potissim~
con–
·cupiscere solent quae eis usui sunt, aut usui esse uidentur.
Quapmpter adulterium expetunt, opinione ducti uoluptatis
et gaudii futuri: si uero furentur, aliquid inde se lucraturos
esse putant. Homicidiuro autem nihil omnino <utilitatis > se–
cum affert ; nec quicquam . per illud adipiscimur. Ideo non
per semet expetitur [439] sed quod < per id> uel ad fur–
tum perueniatur, uel ad adulteriuro uel ad alia eiusmodi <fla–
gitia>. Ideo, quamuis homicidü desiderium peccatum sit gra–
uissiinum, id tamen Deus speciali iussu uetare noluit. Cum
enim, ne quemquam occidamus praecipit, simul et prohibet,
quominus id facere uelimus. Curo autem
praeci~it
ne quid ·
mali expetamus, simul et quominus homicidium concupisca–
mus prohibet. Quicumque enim sic occidit, id facit omnino ut
aliquid sibi comparet.
586