(421- 42.4]
iis, qui ignorant, referimus, at quis pro malo habeatur. Hoc
autem grauissimum est peccatum: quippe bon.uro nomen ac
bona aestimatio et rei familia·ri et uitae ipsi praeponenda est.
[421]
Vnde graue est peccatum proximos eiusmodi contu–
melia afficere; alia enim pecoata quodammodo solui ac
reuoeÍri possunt; bonl'j, ata.tem fama uel rmllo uel difficillimo
conatu recuperari potest. Quocirca de omniibus ben.e loquamur
oportet. Quod si fieri nequeat <certe> silendum erit.
D.-"Diras imprecári" quid
significat~
M.-Cum
dicimus: "Deus faxit ut in aliquod malum in–
cidas!", aut cum similibus uerbis <ietestamur:
[422] "uti–
nam talis uel talis fias!, in hec uel illud malum incidas!" Si
ex animo aliquem in huiusmodi infortunia incidere eupieris,
id" profecto grauissimum sit J1>eccaturn. TaJia
en.imioco,
praeci'Pitanter, ira compulsum, incogitanter dicere minus gra–
ue peccatum est: sic quoque tamen de homirubus in Dei filios
adoptatis nil esset nobis dicendurn, nisi bona ue:rba.
D.-:--AHquam mihi narrationem de detractione refer: hoc
enim peccatum late in terris grassatur.
(423] Doctor Sanctorius et Henricus Gran n0bis narrant
duos quondam fuisse amicos, quorum alter rn.agnus. erat
detractor. Qui . cum
in
rn.orbum on.cidisset, al.ter mi–
sericordia eius permotta.s, sodum hortabatrnr ut paenitentiam
a:geret. Aeger autem instantem mortero parui faciens <a–
mico > non auscultabat> : cumque iam in i¡pso mortis·articulo
uersaretu.r, rogatus est a socio
l!lt
ab inferis rediret, ut ei nar–
rraret quid de se in altero mundo factura esset. Oui quidem
respondit: ,
(424]
"Si nenia rhihi dabitur, post tricesimum
diem adero, lit ti:bi narrem quid de me facturo sit". Atque ita
omnino fecit eique igni ardenü sirnHis in c@nspectum uenit.
Quo uiso ille parmn abfuit quin metu exaJ!lim.aretur. Cum
au.'tém nonn.iihil illil se rediisset, haec dicentem ai1.1:diuit: "Ego
582