[400-403]
Eiusmodi actus ad praeceptum illud "Non furabimini"
iure reducuntur: curo enim ita proximos nostros f;allimus
et decipimus, plus accipimus, quam < r-ei ipsius> pretium est.
Secundo, cum quid commodamus curo fenore, paciscentes
tanti fenus <praeter caput > nobis reddi:
[400]
quod
q.ui–dem ad rnpinam reducitur; qui enim hoc facit, plus exigit
quam dedit. Tertio : cum proximi nostri malum aliquod ·a nobis
possi sunt; uelut domus alienae incensio: hoc autem nonnurn–
quam ad furtum, nonnumquam ad rapinam reducitur, prout
claro uel manifesto < facinus eiusmodi > perpetratum sit.
Quarto: curo quae reddenda sunt. .[
401]
non redduntur
mandamentum hoc uiolaJtur: furti enim genus est, aliena, do–
mino 1nuito, seruare ac retinere. Quinto : furtum quoque exi–
stimandum est, si rem ab aliquo amissam forte quis inueniens
non reddat secumque ut propriam auferat. Quod si r:es nul–
lius sit, sibi sumere nullum est peccatum. Sextum: ad
<utrumque > et furti et rapinae peccatum redigitur, si quod
est uniuersitatis singuli sibi auferant: qui enim talia dis–
signat, ea quae cunctorum sunt sibi uní tribuere uidetur.
[402] D.- Perlibenter scire uelim, an furturri graue sit
peccatum.
M.-:-Peccata omnia mort alia grauissima sunt: _eorum enim
causa in caelum salui peruenire non possumus. Furtum au–
tem hoc ut peculiare et . proprium habet, quod in maxima
mala inducere solet. Vnde .uidemus Iudam cum
paullat~m
fu–
rari assuéuisset, ea quae Christi patris nostri et Apostoforum
ad uitae culturo .necessaria erant surripiens,
[403] · · Sanc–
tum Magistrum Iesum Christum uendidisse. Semper .,autem
u idemus uiarum grassatores homines occidere < uiatores>,
non prius. sibi uisos nec cognitos, ut uel· exiguum uiaticl:lm
atq.ueescaro quam secum illi .gerunt auferant. Deus .· autem
censtituit, ut quae quis alteri furatus sit aut ui eripuerit, non
577
37