[448-451]
milis omnino est uita spiritualis. Primum quidem, opus est
ut Dei gratia in nobis exoriatur, quod per Sanctum Baptis- ·
mum.fit.
[448] Secundo ut gratia haec augeatur et robo–
retur, quod per Confirmationem fit. Tertio: eam alere et
sustentare debemus, quod per Eucharistiam efficitur.
Quarto, si ea amittatur, restituenda: id quod per Paeniten–
tiae medicamentum praestabitur. Quinto: horno, morti pro–
ximus, instruendus est ut hostem daemonem uincere possit;
tune enim ille nos uinoere conatur: quod Extrema Vnctione
efficimus. · [449] Sexto: principibus
in
Ecclesia hac opus
habemus, qui animas uitasque nostras recte dirigant: quod
quidem Ordine efficietur. Septimo: ut in hac ecclesia sancto–
rum hominum multiplicatio promoueatur, iis quoque opus est
qui humano generi conseruando dent operam: quod Sacra–
mento Matrimonii fiet.
D.-Tam bonas ac pulcras res quis primus inuenit, quis
instituit?
M.-Tam bona Sacramenta nemo alius inuenire potuit
nisi diuina omnipotentia et sapientia: ab uno enim Deo ins–
tituí potuerunt:
[450] a quo scilicet uno gratia dari po–
test. Quae cum ita sint, Christus Deus Dominus noster cum
uerus Deus et uerus horno sit, eam inuenit et collocauit in iis
quae Sacramenta sunt; per ·quae, quasi per alueum.
quemdam jn nos ipsos deriuare oportet Christi patris nostri
passionis I?retium. Nemo igitur dubitare poterit, quin una
Christi Patris nostri uoluntate <inuenta et insituta> sint.
[451] D.-Scire uelim an Veteris quoque Testamenti ae–
tate Sacramenta fuerint, eane tanta uirtute et maistate
fuerint quam haec nunc nostra sunt.
M.-Multa in Vetere Testamento Sacramenta fuerunt:
quae tamen a nostris quattuor in rebus diffe:r:unt. Primo:
multo plura quam nostra Sacramenta fuerunt: quo fiebat ut
591