1000089651

(452-455]

u etus lex ... ... ... .. .... ... ...... ... ... ... < Secundo: Testamenti

Veteris Sacramenta > difficiliora obseruatu quam nostra

fuerunt. Tertio: obscuriora ac perplexiora fuerunt:

und~

a pa–

ucis intellegi poterat, quae eorum sententia esset;

(452]

nostra uero a quolibet et disci et intellegi possunt. Quarto:

Sacramenta illa non ut nostra gratiam tribuebant, sed futura:e

i llius largitiorus imago quaedam erant et figura. Quare Sa–

cramenta nos tra augustiora, minus multa, efficaciora sunt

quam antiqua.

D.-Scire quoque uelim, quod Sacramentum ex septem

maximum sit.

[453] M.-Omnia quidem magna sunt, singula tamen

proprio quodam ac peculiari honore praecellunt, quamuis

max imum omnium illud habeat:ur quod Communio, Sanctis–

simum Sacr amentum, ·Eucharistia nominatur: in eo enim bo–

norum omnium nostrorum origo et fons, Christus Pater no–

ster, continetur. Cum uero cuneta nobis sint necessaria, Bap–

tismus tamen et Paenitentia maxime omnium necessaria sunt.

[454] Quodsi < Sacramenta > .ex dignitate eius qu°i admini–

strat aestimentur, Confirmatio et Ordo < reliquis praestant>:

ea enim Episcopus t antum, neque alius quisquam administra–

r e potest. Si ex facilitate, Extrema Vnctio, in qua nobis pec–

cata condonantur, omni asperioris paenitentiae rrecessitate

suqlata. Ex significatione uero Matrimonium, quippe quod

.Christi cum Ecclesia coniunctionem nobis ob oculos ponat.

DE BAPTISMO

(455] D.- Aggreder e i:;i,m declarare mihi primum . Sa–

cramentum, atque ante omnia explica mihi cur uocetur -Bap-

tismus.

M.-Vox haec '.'Baptismus" graecum est uocabulum quod

592