1000089651

[65-69]

DECLARATIO ARTICULI TERm

D.-Nunc die mihi: < uerba illa > "Spiritus Sancti u ir–

tute humanam naturam assumpsit, et ex Mar ia Virgine na–

tus est"; quid significant?

[65] M.-In hoc articulo docemur Dei filii incarnatio–

nem. Nosti enim omnes homines ex patre et memtre gigni: ma–

trem autem cum conceperit ac pepererit, non iam uirginem

sed fetam remanere. Dei uero filius cum ei naturam huma–

nam sumere uisum esset, noluit in terra ex patre gigni, sed

tantum e matre: cui nomen fuit Mariae, uirgini semper

purissimae.

[66] Spiritus autem Sanctus, tertia <Trini–

tatis> Persona, unus idemque cum Patre et Filio Deus, ma–

xima illa infinitaque omnipotentia sua e Mariae matris nos–

trae sanguinibus, in utero eius Christi Patris nostri corpus

procre;ult\ ac genuit: simulque animam

e~us

procreatam

corpusque Dei fi io, secundae ipsi personae sociauit.

[67]

Quo factum est ut qui ante Deus tantum fuerat horno iam

esse coeperit: ac ueluti

diuinitate patrem habuit, non ma–

trem, sic contra in humana conditione matris quidem parti–

ceps, patris exspers fuit.

D.-<Exemplo> aliquo explica mihi, qui fieri potuerit

ut mulier, uirgo permanens, conceperit.

M.-Deum

et impossibilia efficere posse credendum no–

bis est, etsi <quo pacto efficiat> non intelligimus.

[68]

Eius enim omnipotentia ea quoque, quae intellectu percipere

nequimus, efficere potest. Hoc tamen dicam tibi: seis, ut opi–

nor terram nisi aretur, nisi irrigetur, nisi sole calefiat, nisi oc–

cetur, fruges efferre non posse. In mundi tamen primordiis,

etsi nondum arata aut alio quouis pacto culta erat,

[69]

Dei iussu primas illas fruges, cum etiam uirgo quodammodo

esset, in nostros usus protulisse: Dei scilicet mandatis obtem-

495