[;53-56]
uos nos eueheret. Romo igitur factus illud Saluatoris no–
men accepit, simulque Christi seu summi Sacerdotis nomen:
[5~ ]
unde nos quoque Christiani denominamur.
D.- Cur
uero < uno > nomine lesu exauditu, omnes reue–
rentes capita apiriunt, < id> quod ad reliqua Dei nomina
non < faciunt > ?
M.- Quoniam illud proprium ac peculiare Dei filii nomen
est: nam reliqua eius nomina generalia sunt: nomen uero
illud simul ut exaudimus, continuo commonemur Dei filium
pro nobis humanam sumpsisse naturam.
[54] Quam ob rem nos hoc eius factum reuerentes, ita
ei prosternimur; neque solum nos sed Angeli quoque ut et
daémones, metu nempe coacti. Deus enim pater noster iussit
omnes intellectu praeditas creaturas filio suo humiliari, .cum
filius suus propter nos omnes adeo se demiserit ut cruci affi–
xus moreretur.
D.- Cur
Iesum Christum Dominum nostrum appellamus?
[55] M.-Quadoquidem cum Deo Patr.e simul nos pro–
creauit merito perinde ac Pater suus ille quoque Pater
noster < habendus est> . Quod autem passione et cruciatibus
suis e diaboli manibus nos eripuerit, < eo quoque nomine>
Patrem eum < iure > appellamus.
D.- Cum
mihi Sanctae Crucis signum explicares, de Sanc–
tissima Trinitate, Patre, Filio et Spiritu Sancto mentionem
fecisti; atque iam tune abs te quaerere uolur an aliquo mi–
raculo mysterium hoc comprobari possit. Nunc uero pote–
stne < f.ieri > ut mihi ea de re respondeas?
[56] M.-lnnumera miracula operatus est Deus pater
nost~r,
ut huic quod dicitur mysterio tota mente assentia–
mur. Quo:rum unum tantum referam tibi, a Vincentio illo Bel–
loyascensi scripto ad nos traditum.
In
magna quadam Galliae urbe, Episcopus quidam cum
492