1000089651

[82 -85]

Christus cum Dei omnipotentis filius sit, cur tandem Pater

eum e Pontii P ilati manibus non eripuit? immo ipse Christus,

qui Deus est, quare non se ipsum liberauit?

M.-Ille quidem, si modo uoluisset, facile profecto mor–

t·em effugere potuisset: neque enim ullo eum malo uel totus

mundus affecisset nolentem. Quod quidem uel ex eo col–

ligere potes, quod ipse mortis suae tempus praenosuerit. Un–

de discipulis suis praedix it se a Iuda:cis ut interficeretur ac

contumeliose uirgis caederetur quaeri, tum uero ab eis occide–

retur. [82] Nec t amen quoquam se abdidit, immo iis qui in

uincula ducturi erant obuiam egressus .est interrogaturus

quem quaererent. Quae cum dixisset, orones hum! cecide–

runt: neque tamen Iesus Christus se latebris occultauit, quin

potius exspectauit dum surgerent atque uinctum ut agnum in

conspectum et arbitrium Pontii Pilati traderent.

[83] D.-Cur uero Iesus Pater noster < etsi > nullius

culpae affinis cruci affixus mori maluit?

M.-Multis de causis. Primum, ut Deo Patri nostro pecca–

torum nostrorum poenas persolueret. Sciendum enim tibi erit,

peccatorum eamdem esse rationem, prout illius conditio est, in

quem admittuntur: poenas ue:ro ex persona illius qui eas sol–

uit esse aestimandas. [84:] Unde fit ut si forte seruus do–

minum potremque suum alapa ferierit grauissimum eiusmodi

peccatum haibendum sit, quod scilicet .dominum

patre~que

su–

um alap.a caeciderit. Si uero prínceps seruum alapa percusse–

rit, leuissimum id peccatum iure existimetur. Similiter autem,

si .forte ser.uus Principi suo caput aperuerit, exiguus huius–

modi honor erit: Prínceps autem si seruo pileum detraxerit,

maximo ea res honori seruo futura sit. [85] Quae cum ita

sint, cum ab initio Adam poter noster, deinde uero una cum

eo nos omnes in Deum pecc'.l.tores exstiterimus, cumque sum–

mus Dominus inmensus sit, peccata ql!loque in eum a nobis

499