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Dyck.-Quién en Huanca conoci6
nJuy
a fondo el alma
del divino discípulo de
Ruhens.-Siguiendo
los pasos de
la tradición
.-EYocación.-flt>r1110sa
C<)Í
ncidcnei
n.
-
I-I na n–
ea y Parny-le-i\1onia1.-Marga1-ita
lVIadn
y
Diego
Qui'-'–
pe.-Amaneccres de Junio rle 1674.-El
lVIen~aje
Jel Dh·i–
no Corazón de
J
csús.
-Acción
ele
gracias.
·-Vi
va
el Señor
de Huanca.-Segunda aparición.-E1
ext~sis
del
Cura
de
Chincheros.-La
prohibición
parroq
1
-1Ía
1.-
Pri1ni ra
adora–
ción de Ja
trn.n~figuración
del
dolor.-E1
P. de León
y
el
Comendador l\tl
R
nrique.-El Obispo D. BernP. rrlo de
Izn–
guirre
y
de
los
Rfos.-Primera con1isic')n a Huanca.-El
Arcediano
Esquive! Alvn.rado.- El Informe.-Origen del
Santuario
rle 1-Iuanca.
Obediente a Ja voz de su Señor, Diego Quispe,
con el
aln1a
rebosando de júbi!o, abandonó su es.
condite en los roqued:tlcs
de
I-Iuanca
y
totnó el
camino
de
su pueblo [1].
Es de creer que to
n1Ü
el
ca1ni
no n1ás corto
y
que bajando por
el
Indo de
Uchurnuca~
atraveso
las fin eas d
e
Vi 1
e
ar
y
Hu andar, su bien do por 'fa-
ray fué
a
caer
por
I-Iuancalie
para seguir despué3
por
Chinchrros.
Es de suponer cuales serían las emociones que
golpeaban el corazón del afortunado
videate
al
encontrarse
en el seno de los suyos después rle una
larga
ausencia
y
después:de
los prodigios
d=
que
había
sido
testigo.
Con el rqs.tro
jnunrlndo
en lágrimas
los
fami–
liares de
Quispe
e~cucharían
el relato
de
sns
pa–
decin1ie~
tos
y
per~ecuc1ones
en las
Jninas
de
Ya–
nE.1nti11:
su
fuga
por
los
bosques
de I-I u
anca: su es–
condite en
1nedio
rle las rocas v finaltnente lama–
ravillosa
vi~H)n
del Señor con el cuerpo destrozado
por los
él
zotes
y
n1anando
sangre en ahu ndancia
y
que le
h a bía
ordenad0
ir a sn
pu<~blo,
contesarse
[1
J
El
earnino rf!coni
1o
f11p
~nbiendo
ror
Tar~y
linda. f;bita Pam- ·
pa.. p::lsn rnlo
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In,
lag-un;-J,
de · ror :-eco<·ha
y
<lejándosf'
cn~1·
a. Chinche–
l'o .~
por Uma.slH1111
ba. El
n n t or
ha heebo
P:--tP miH1110
<;a.mino.
~pié,
det.4-
<fo
Cliiudteros a Iluauca; durante la
Jo1nada
misional ele
1~30.