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RISPOSTA ALLE OSSERVAZIONI

philosophi ze ac theologi ze doctor, ac in Pra–

gensi academia quadraginta fere annos pro–

fessor,

de Oratore lz'bros IV-

Coloni re vulga–

vit typis Bern. Gualteri an. M.DC.XXXVI.

8. quo in opere id sibi auctor videtur pro–

posuisse, ut qu re separatim eloquentire pa–

rens variis in locis de arte dicendi scripta

reliquit, in ordinem redigeret, magna certe

studiosorum commoditate, nec minori in–

genii sui laude»; y añ adía en nota:

<~ Giber

tus in opere

:fugenzens des savans sur les

auteurs, quz' 011t traüé de la Rhetorz'que,

doit,

zºnquz't,

savoir gré

l'auteur

de son

bon goUt dans le choix qu' il a fait d ' un si

excellent maitre,

de la peine qu 'il s'est

donné pour applanir les difficultéz.

faut pas moins louer sa doctrine

son

exactitude. Ces qualitez paroissent dans le

soin qu'il a pris de marquer par tout fid e–

lement ces endroits de l'orateur Romain

ou il a puisé ses paroles aussi bien qu e ses

pensées» (págs.

X LIX -L) .

«Menos conocidas que la R etórica

del

Suárez son las de Juan de Santiago

(1 595) ,

Bartolo.mé

Bravo (

596 )

y Rodrigo de

Arriaga (

636 ),

t odos ellos ciceronianos

fervorosos, incluso el último, que, con ser

muy escolástico, tomó por base única de su

trabajo los libros precepti vos del orador

romano, reduciéndol os

un solo cuerpo de

doctrina, que llamó

De 01-atore»,

dice tam–

bién Menéndez y Pelayo en el texto; y

«Los cuatro libros

D e oratore

de Rodrigo

de Arriaga se imprimieron en Colonia,

t.y/ns

B ernardz' Gualteri·,

1636. 8.

»,

en nota de

H ú toria de las z'deas estétz'cas

(t.

vol.

pág. 288) .

Claro es que no iban á h ablar de memo–

ria todos estos autores. P ero, aunque demos

que Menéndez y Pelayo nG viera la obra

del P. Arriaga, sino que sacara sus noticias

del

Comentario,

según parece, de Cerdá y

Rico; y aunque diéramos que el mismo

Cerdá y .Rico tomara las suyas de los

:Juz·–

cios,

de Gisbert , es indudable que

lo me–

nos este ú ltimo hoj eó los libros

D e Orato–

r e,-

ó, cuando no se quiera conceder tanto,

habló de ellos como pudiera hablar qui en

los hu biera examinado detenidamente.

Ahora bien, ¿cómo· es posible que, siend o

él crítico tan conocid o en Fra ncia, no lo

vieran Backer y Sommervogel; y que, si lo

vieron, no repararan en que no debían de

andar tan errados, como el_Ios se imagina–

ban , Alegambe y Nicolás Antonio; ó, si cre–

yeron que no era digno de crédito en lo

que él aseguraba, no nos insinuaran las ra–

zones que los movían á ello, y los funda–

mentos en que se apoyaban para no seguir–

le, ni aun citarle, e!:J. cosa de tanta monta?

Como quiera que sea, conste que quien

anduvo, no diremos errado, pero sí falto de

memoria, pues tenemos por puro olvido su

omisión, fué Sotuelo, causa de estas reyer–

tas: no Alegambe, que estuvo puntualísimo

en la cita, por·haber tenido probablemente

á mano la obra del P. Arriaga; y menos

todavía Nicolás Antonio, que, como sólo

debió de conocerla de oídas, tuvo la humil–

dad de escudarse con la no ta de que <<Certe

Paulus Joseph us Arriaga eju sdem argu–

menti, scilicet

Rhetoris Christz'anz'

opus

elucubravit, quod alterurn est prorsus a

nostro: siquidem

Societatz's Bi'blzotltecr.e

au–

ctor [Alegambe] distinguit»

(u,

r).

No concluiremos este artículo sin avisar:

lo primero, que los libros

De Oratore,

aun–

que artísticamente ordenados, todavía están

descubriendo á la legua la man o de un es–

colástico de pura raza, y rec uerdan al rhenos

avisado el estilo, el ingenio

la ,sutileza del

fil ósofo de Logroño; lo segundo, que no he–

mos visto ningún ejemplar que ll eve la fe–

cha de

163 6,

ni la de

i 639 ,

en la portada.

6147.- Risposta alle Osservazioni so–

pra le due Lettere che riguardano il Sa–

gramento della Penitenza e che chiudo–

no l ' Opera intitolata Il Sacerdote San–

tificato Dell' Abate Raimondo Viescas

Quittense. In Cesena MDCCXCII. Per gli

Eredi Biasini ali ' Insegua di Pallade Con

Licenza de ' Superiori. - En 8.

xxxi -

475

ps ., s.

1/2

hs.

Corríjase, donde se hallare, el yerro en

que incurren vari6s bibliógrafos, incluso el

redactor del

Catalogue de la Bz'blt'otheque

de fe tt

le Comte Jacqttes Manzonz'

(n,

328; núm.

4999)

por figurarse que la cláu-