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VIDA DE S. ESTANISLAO DE KOSTKA

(pág. -35.31 núm.

DCXLIU,

12 69), y última–

mente Backer

(m,

163) ; el cual, en vez de

corregir el verdadero yerro de nuestro bi–

bliógrafo, le imputó otro en que no había

incurrido. La frase «ex Latino in patrium

sermonem transtulit» de Nicolás Antonio

no se -refiere

Vida,

sino á las traduccio–

nes castellanas que siguen de las obras de

Alberto Magno y San Agustín.-En todo

caso, no hay duda en que Nicolás Antonio,

Franckena1,1 y Backer confundieron al Pa–

dre Ribadeneyrá con el legítimo autor de

«La vida de la Madre Teresa de Iesus, fon·

dadora de las Descalc;:as y Descal<;fos Car–

melitas, Compuesta por el P . Doctor Fran–

cisco de Ribera de Ja Compañia de Iesus, y

repartida en cinco libros.... Con Priuilegio

del Consejo Real de C(:\stilla, y del de Ara–

gon. En Salamanca, En casa de Pedro Las·

so. 1590», en 4.

de 563 págs., s. 14

!-t

hojs.

de port., etc.

6062.-Vidade S. Estanislao deKost–

ka.

727.

Vida de S. Luis Gonzaga. 172 7.

Habiendo c.itado Sommervogel en el ar–

tículo del P . Juan de Loyo la estas dos

Vi–

das,

anota lo siguiente : «Je suppose que ces

deux ouvrages sont anonymes et ont été

publiés en 1727 pour la· canonisation de ces

deux Saints» (v, 125).-La razón que tuvo

para atribuirlas al P . Loyo la hubo de

s~r,

sin duda ninguna, la· de hallarlas registra–

das por Backer en su artículo

(rr,

874) 1 así

como la que tuvo éste para darlas por de

dicho Padre fué la de verlas también él atri–

buídas al mismó en el

Cata!. Scnpt . Prov.

Castel!. S.

y .

724

1761 (boj. 6).

Pero ¿son suyas? O, por mejer decir,

¿existen tales

Vidas?

Creemos que no, y

que en el

Cata!.

se deslizó un doble error

de pluma, escribiendo dos veces seguidas

Vzºda

donde quiso ó, cuando menos, debió

decirse

Novena/

error tanto más probable

y natural , cuanto que estas dos que se dicen

Vidas,

y suenan como la cuarta y quinta en

la lista de sus obras, van precedidas inme–

diatamente de la «Vida de S. Fran .cº de Sa–

les....», «Vida de S. Carlos Borromeo.. ..» y

«Vida del V. H .º Juan Berchmaris....».–

Añádase que el redactor del

Catdlogo,

pun–

tualísimo en describir las señas del lugar y

año de impresión de las tres primeras, no

da ninguna de las dos siguientes, sino que

se contenta con indicar el título de ellas tal

cual lo reprodujeron Backer y Sommervo–

gel.-Confírmanos en nuestro dictamen de

que hubo algún descqido en este punto la

circunstancia, harto notable, de que en la

correspondencia del P. Loyola con los Pa–

dres Calatayud, Cardaveraz y Hoyos, de

donde puede sacarse con toda seguridad,

siguiendo casi día por día, el número, ma–

teria y orden de sus escritos, no se hace la

menor mención de sus

Vidas

de San Luis

San Estanislao, mientras que son n urnerosas

las alusiones á sus

Novenas

de los mismos

Santos, impresas cabalmente el año de

nz7,

y olvidadas por el redactor del

Catálogo,

mismo que pór sus copiantes.

6063. - Vida de Sor Juana Ines de la

Cruz.

Sommervogel atribuye una Vida de este

título al P. Diego de Calleja

(n,

560, núme–

ro 3), dándola por cosa diversa de

«Apro–

bacion del Reverendissimo

Pa~re

Diego de

Callej¡:i de la Compañia de Jesus» (560, nú–

mero 8) y de la «Aprobacion, datée du Col–

lege de Madrid , r2septembre1689»(u, 561,

núm. 9), que tampoco se distingue de la

anterior, cuando el mismo Barrera y Lei–

rado, de quien loma la noticia , cuida de

avisar que la

~biografía))

Vida

de sor J ua–

na Inés por el P. Calleja es justamente la

que éste «escribió al aprobar su

Fama y

obras postumas»

(pág. 59); es decir, en su

Ap robacion

de dicha obra (descr. en el nú–

mero 4039) .

6064.- Vida del exemplar P. Andres

de Oviedo, Patriarca que fue de Etiopia.

Cita de Backer, que la atribuye al P . Juan

Gondino, con la siguiente nota: «Le P . Nie·

remberg en parle dans la

Vida de San

Francz'sco de Borja,

lib. I , cap . 33, pag. 76»

(r, 2176). Pero: «C'est une erreur. Elle est

du P. Nicolas Godigno, et insérée daos son: