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LA

vrn

DU

É

TÉRABLE PERE PIERRE CLAVl!R

5406. -

La Vie du Vénérable Pere

Pie rre Claver, de la Compagnie de J esus,

Apotre de Cartagene. Et des Indes Oc–

cidentales. Par le P. Bertrand ·Gabri el

Fleuriau, de la m me ompag nie. A

Pari , Chez Borde let, Rue Saint Jacques,

is- a- vis les J esuites, a Sai nt Ignace.

M.

D CC. LI. Avec Approbation e t Pri–

vilege du Roi.-En

1 2 .

0

,

d e

xic1v-499

ps.,

s.

2 1¡

2

hs. p. n .- ( De que hay varias re–

impresiones y arreglos en francés,

y

tra–

ducciones más

ó

menos completas en

alemán, ing lés, et c.).

A. P.

E L

P.

Jo

it

FER

r

I\DEZ.

H e aquí lo que dice l mi mo

P .

Fleur ia u

en la

Introducdon

á

su obra: «En

165 7

1

e est.

a-

di re trois ans apres la mort d u

P. Claver, le P. Joseph F ernandez avait

dej a fait imp.-imer

a

.fadrid une ie espa–

gnole du sain t missionn air e : mais comme

elle avait é té campos e avant les proces

erbaux qui se firent depuis.. .. , ell e n 'ava it

encore ni" l'étendue, ni

1

a uto rité necessaire

a

bien faire con nai tre toutes le mervei lle

du ser viteur de Dieu. Ce ne fut q u en la

m ' me anné

1657

que les in fo rmat io ns juri–

diqu es

a

ce sujet comm nce rent....: el les

continue rentjusqu' n

1660¡

et c'est sur ce

pieces authentiques...., que le meme jé uite

e pagnol composa u ne nouvelle vie in -4º

qui fut impri mée

a

S aragosse e n

1666 .

e

est un ample recueil de mémoires parse–

més de d igressions h ors d re uvre, interrom–

pus par mille réflexions my tiq ue , ou des

d clamati ons t rop o r a t o ir es, et ouvent

meme arra ngés a vec peu de méthode, pl u–

tó t qu une hi toire crite avec u n certai n

goü t: mais aprcs to ut comme elle contien t

un ra nd nomb re de faits t res -detaillés

quoi ue a ns a sez d ordre , fa ute d a ut•es

m moires, j ava is été obligé de rn'y confor–

mer da ns tout ce q ue je rappcrte ici des

rtus t des rniracles de l a pólre des Jodes

occide nt le ¡et ·e l'avais fa it d'autan t plus

olon 1iers qu'il se t rou vait appu é ur des

au torit · qu on ne pou vait conte te r saos

tém ' rit . Depui , comme

j'

tais sur le poin t

de finir cet ouvrage, il m est tombé entre

les mains une 'ie du P. Claver, écrite en

italien par le

P.

Joseph de Lara, j é uite,

char é de poursuivre la canonLation du

v

nérabl e ser vite ur de Dieu, et imprim e

a

R ome en

1748.

Elle est pr sq ue nti ere–

m nt conforme , pour les faits t le mira–

cles,

a

celle du jésuite espagnol; mais elle a

1

avantage d'e tre tirée des proc s juridiques

dressés ou présentés a Rome pour la cano–

nisation de l'a pó lre de Carth agene; et par

la elle acqui ert un nouveau <legré de certi–

tude et d'authenticité qui ma nque

a

l'autre.

Il

est vrai qu elle ne scrait peut-etre pas

ncore de notre gout, étant, · aussi - bien

que la vie e pag.nole, divisée par chapitres,

saos assez d ordre t de liaison : mais comme

j e n'ai presq ue ríen io éré da ns ce ll e que je

donne ici a u public qui n'en soit tiré, elle

m'a du moins mis en état de contenter les

lecteurs les plus sou ps;on neux, j entends

ceux qui veulen t des preuves de tout ce

qu'on leur r acon te... . Du reste, ceux qui

sont en état de Jire les deux vi es, espag nole

et italienne ea les comparaot avec celle que

je don ne ici e n franctais, pourront aisément

en r econnaitre la d iffé rence : ainsi, quoique

daos plusieurs eni:lroits j e n'aie guere pu

avoi r d'autre mérite que celu i de traduc–

teur (comme il est

arri~· é

a

l'aut ur italien

a]'

ga rd de l'espagnol ). il a fallu d'ailleurs

retra ncher tant de choses inutiles, débroui–

ller tant de circonstan ces mal digérées, et

rétabl ir dan un nouvel ordre tant de faits

déplacés, que, dan s le total, oo trouvera

de ux ouvrages tout d ifférens. Le5 faits et les

miracles ne s' ioventent po int ; et puisqueje

ne pouva is avoir que ces deux auteu rs pour

guid es il n 'est pas étonnant qu'en celaj'aie

1

d i tl es memesch o~e

qu' eux: il s uffitqu'elles

soien t d ites daos un autre tour , un a utre

gout et uo a utre a rrangement qui m'on t

pa ru pl u nat urels» ( r, 6-8 de la ed. de Cler–

mon t -F rr and ,

l

34).

P ero hay que ad vertir dos cosas en estas

palabras.-La primera es que la

Vida

im–

presa en ladri el a ño de

i 6 ~ 7 ,

no es del

P. José F ernández , como ya lo notó Som –

mervogel

(m,

65 · )

cor rig iendo á Backer

(1

r 30) si no del P . Alonso de Aodrade,

como decíamos al núm. 4· 64 en

la

descrip-