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Ñan kay sonh.tiy, paypa hita,
10 Payllallatan mas~áskam.
Pik1-ltak1.
Supayha rayknshasunk1,
!ha fianh.a musJ.!ankipas ;
Hinantinpmwarmasípas,
Anhatan riknpakunk1.
15 Ima punhaw'fla yahanh.a
Inka yuyaykushaykita,
borunhan hay kunkaykita
hantaJ kank1 ayha kanka.
Ollantay.
Ama, runa, harkawayhn
20 KaypitBJ sip1rh.nykiman :
Ama rimapayawayhn, ·
Mak1ypitaJ llik1ykiman
'
-6...:..
lombe. Mon coour me force a la
suivrecomme un tendre agneau.
PIED-LÉGER.
Je crois que tu as le diable au
corps et que tu perds la tete.
Il y a assez d'autres jeunes tilles
aaimer. Pourquoi tant te Mter!
Le jour ou l~ roi découvrira ton
audacieux projet,
Il te fera couper la tete et fera,
jeter ton corps au feu. ·
ÜLLANTAi:.
Ne me décourage pas, si tu ne
veux périr de mes mains.
A~sez parlé 1
Ou je te mets en pil~ces.
9. Chez les Incas, les petits agneaux de deux 11. trois mois jouissaient auprés des
femmes des mémes prérogatives que les king-charles chez nous : on retrouve encore •
cette coutume dans quelques villes du Pérou, et les Ritas, portant au cou un grelot
et ornées de rubans bal'iolés, suivent leurs maitresses. Markham,dont le texte contient
le mot hita, ne pouvait, comme étranger, en saisir le sens, et en a omis la traduc–
tion. Peut-etre la méme raison a-t-elle été cause des variantes que l'on trouve dans
les deux textes de Tschudi. Dans le premier, le vers est mutilé, et dans le secoud, si le
vers est correct,la métaphore disparatt. La hita (agneau) était, chez les Incas, ce
qu'est la colombe chez nous, un embleme d'amour. ·
14. Riknpakunk1 est la seconde personne du présent de l'indicatif. Le suffixe
pakny, qui peut s'ajouter Apresque tous les verbes quechuas, modifie leur significa·
tion, tout en leur laissant la forme de l'infiuitif: munapakny, de munay, signifie
aimer il. la folie et etre aimé en retour. Riknpakny, de rikny, signifie voir une
chose en lui donnant une impol'tance excessive, et en se donnant de la peine. Tschudi
a changé le verbe riknpakny, commun en quechua, en ruknyakny, seulement
paree que dans son pl.'emiel.' texte, soit faute de copiEte, soit faute d'impression, on
trouvait u au Iieu de i. Quoi qu'il en soit, le verbe n'existe pas; done il ne peut
recevoil' aucun suf désinence yakny est la forme générale des verbes rét!échis:
ainsi, rikuyakuy ne peut signifier·autre chose que se voir. •
t¡
18. Garcilaso de la Vega et d'autres historiens nons racontent que ceux qui avaient l.
l'audace de séduil'e les vierges du Soleil étaient condamnés au b(lcher. Dans ce vera, 1
Pied-Léger menace Ollantai de ce chatiment. Les traducteul.'s ont rendu cette phrase
par trop littéralement: aucun n'anrait compris qu'il s'agissait de faire un
büteck d'Ollantal', ~dée baroque dans la langu? des Incas.