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lrfOEURS ET RELIGION.
enduire la chaise
a
porteurs du pape Pie 11, n'aurait pu
agir que par sympathic '. On ne sait pas jusqu'.ou allait
:en général la connaissance des poisons minéraux et
végétaux; le liquide au moyen duquel le peintre Rosso
Florentino s'6ta la vie
(1541),
était éyidemment un acide
violent" qu'on n'aurait pU"administrer
a
une autre per–
sonne sans qu'elle s'en doutAt. Quant
a
l'emploi des
armes, surtout du poignard, les grands de Milan, de
Naples et des autres villes avaient malheureusement
l'occasion d'y recourir sans cesse pour se débarrasser
secretement de leurs ennemis, aUendu que parmi les
trollpes d'hommes armés dont i1s avaient besoin pour
leur défense personnelle, la soif du meUl'tre était bien
souvent la conséquence natllrelle et fatale de l'inaction
el
de l'oisiveté, Bien des forfails n'auraient pas été
commis si le maitre n'avait pas su qu'illui suffisait d'un
signe pour armer la main de l'un ou de l'autre des
hommes de sa suite.
Parmi les moyens secrets de destruction, figure aussi
- du moins comme acte intentionnel - la magie ';
mais elle ne joue qu'un r61e tres-secondaire. Quand les
auteurs citent des
malf'jicií,
des
malie,
etc.,
i1
s'agit
presque toujours de cas ou I'on veut faire peur
a
un
1
p"
11
Comme7tt.,
l. XI,
p.
562. -
Jo.
Aot.
CAMPANUS,
Vila
PU
1/,
daos
MORAT.,
111,
JI,
col. 988.
I
VASAR., IX, 82,
Vila di Rouo.
-
00 De saurait dire si les
mariarres malheureux dooDaieot Iieu plus souveot A des empoi–
soooemeots réels qu'¡) des craiotes d'empoisonoemeot. Comp.
SANDliLLO,
11, nov. 5 et 54, On trouve un fait tres-bizarre, n,
DOV. 40.
Deux empoisoooeurs viveDt dans une ville de la Lom-
.
ba~die
occideotale qui o'est pas autrement désigoée; un mari
q~l v~ut
s.e convaiocre de la sincérité du désespoir de sa femme,
IUI falt bOlre un préteodu breuvage empoisonné, qui n'est autre
~?se
que de I'eau co}orée, et IA-dessus les deux époux se récon–
c.heo~.
Daos la fam.lle de Cardaous seul
il
'1
avait eu quatre
e mpolsoDnements.
De
propria "ila,
cap. xxx, L.
• Voir Al'a,pllendice n.
J.