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~

LC1lEU.RS

ET

RE'L.IGION.

rem3Jl'<!Iuera

qU.e

des récits, d.e ce dernier genre ne

~ODt

pas des nouvelles IU''0preliRent dines, mais seulement des

ex.emples

lerr~@-les

pris dans la vte réelle

l.

A mesure que L'influence espagoole se

fU

sentir daV'31o–

tage dans la vie italicnne a:u seizieme siecle, la jalol1s1e

3llgmenta ' peut-étre

~n

€o.re

de violeoce, aiosi que les

m@yens qu'elle emplClyaitb; pourtaDJt

il

fa.ot

la distinguer

de la puoilion

~e

l'illfldélité tene: qu'eL}e existait aupara–

vant et qu'eHe dérivait de L'csp.rit méme de la Renais–

sanee iLalienne. La jalousie., montée

a

son comhle sous

l'empire de la culture espa{)Dole, décrut avec elle, et,

a

la

fin du dix-septieme

siede~

elle

fit

place

iI

cette indiFfé–

rcncc qui considérai,t le sigisbée comme une figure indis–

pensable dans la majson, et qui, de plus, acceptait encore

nn ou plusieurs soupiran:ts

(patl'i).

(lui pourrait eBtreprendre de comparer la somme

énorme d'immoralité que renferment les intrig'ues

do.ot

parlent les auteurs, avec ce qui se passait daos d'autres

pays? Le m31riage en France, par

exemp.le

, était·il réel–

lement plus sacré au quioljieme siecle que le mariagu eo

Italie YLes fabüaux et les farces font naitre des dOlltes

sérieux

a

cet égard, et l'on est fo.ndé

a

croire que les

infidélités étaient aussi fréque'otes; seulement elles avaie-nt

moins souveot une is,sue tragique, paree. que l'indiv.idua–

lisme était moins dével.oppéo On trouverait plutót en

faveur des peuples germaniqu;es un témoignage déoisif

dans la liberté plus grande dODt les femmes et les jeunes

tille jouissaicnt daos leurs relations sociales, liberté que

les ltalien furent si,ag,oéablement surpris de t'rouver en

Angleterre el daos les Pays-Bas. (Voir p. 147, Dote 1.)

E.t

pourtant

U

ne faodrait pas attacher une grande Impol'-

I

00 en

trouvc

UD

cumple daos

B4Nl)ULO.

parte

1,

DOY.

f.