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90 LA DÉCOUVRRTR DU MONDE RT DH L'HOMMR,

du poete

a

s'identifier avee la sítuation d'une classe

d'hommes queleonque. Sans doute on avait de tout

temps essayé ce procédé, mais dans une intention comi–

que

1;

a

Florenee, les ehants des groupes de masques

offraient méme, au retour du carnaval, une oeea ion

rég uliere de le fail'e , Mais ce qui est nouveau, e'est

)'identifieation du poete avec les sentiments d'un autre,

et e'est en quoi la

Ncncia

et eette

canzone zingaresca

furmen tune innovation remarquable dans la littéra–

t ure.

11 fau( ici constater une fois de plus que la culture 'o

préeédé l'art. U

y

a bien une période de quatre-vingts

80S

entre la

Nencia

et les tableaux

~hampétres

de

J aropo Bassano et de son école.

Daos le ehapitre suivant, on verra que les wfférenees

de naís ance qui existaient d'uoe classe

a

I'autre avaient

a!ors perdu Ieur valeur en Italie. Ce qui avait beaueoup

eontribué

a

ce fait, c'est que ce pays était le 'premier

qui eÓt connu

a

fond I'homme et I'humanité. Ce résultat

de la Reoaissanee suffI rait

á

lui seul pour mériter notre

éternelle reeonnaissanee. On avait eu de tout temps la

Dotion logique de l'bumanité, mais sans la connaitre en

réalité comme elle l'a connue.

e 'est Pie de la Mirandole qui exprime les idées les

plus élevées sous ce rapport dans son diseours sur la

dignité de l'homme', qu'on peut bien appeler un des

·plus beaux legs'dec;tte époque de culture inteUectuelle.

Pour terminer l'reuvre de la création, Dieu a fait

l'homme, afin qu'il connót les lois qui régissent I'univers,

1

C'est dans cet esprit

qU'OD

a parodié de tout temps certains

dialeqtes. et Acette im itation a del se joindre celle des maniere.

eles paysans, Comp. t.

J,

p. 193.

3

Voir Al'appendice

DO.