90 LA DÉCOUVRRTR DU MONDE RT DH L'HOMMR,
du poete
a
s'identifier avee la sítuation d'une classe
d'hommes queleonque. Sans doute on avait de tout
temps essayé ce procédé, mais dans une intention comi–
que
1;
a
Florenee, les ehants des groupes de masques
offraient méme, au retour du carnaval, une oeea ion
rég uliere de le fail'e , Mais ce qui est nouveau, e'est
)'identifieation du poete avec les sentiments d'un autre,
et e'est en quoi la
Ncncia
et eette
canzone zingaresca
furmen tune innovation remarquable dans la littéra–
t ure.
11 fau( ici constater une fois de plus que la culture 'o
préeédé l'art. U
y
a bien une période de quatre-vingts
80S
entre la
Nencia
et les tableaux
~hampétres
de
J aropo Bassano et de son école.
Daos le ehapitre suivant, on verra que les wfférenees
de naís ance qui existaient d'uoe classe
a
I'autre avaient
a!ors perdu Ieur valeur en Italie. Ce qui avait beaueoup
eontribué
a
ce fait, c'est que ce pays était le 'premier
qui eÓt connu
a
fond I'homme et I'humanité. Ce résultat
de la Reoaissanee suffI rait
á
lui seul pour mériter notre
éternelle reeonnaissanee. On avait eu de tout temps la
Dotion logique de l'bumanité, mais sans la connaitre en
réalité comme elle l'a connue.
e 'est Pie de la Mirandole qui exprime les idées les
plus élevées sous ce rapport dans son diseours sur la
dignité de l'homme', qu'on peut bien appeler un des
·plus beaux legs'dec;tte époque de culture inteUectuelle.
Pour terminer l'reuvre de la création, Dieu a fait
l'homme, afin qu'il connót les lois qui régissent I'univers,
1
C'est dans cet esprit
qU'OD
a parodié de tout temps certains
dialeqtes. et Acette im itation a del se joindre celle des maniere.
eles paysans, Comp. t.
J,
p. 193.
3
Voir Al'appendice
DO.