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LETTRES
Au sud-est de la ville , le long des murs en de–
dans, il y a une place longue d'environ denx cents
pas,
et
large peut-etre de cinquante, mais qui paroit
€videmme11t avoir été beaucoup plus longuc et plus
large, puisqu'elle est environnée de méchantes mai–
sons assez 1·écentes : on croit que c'é toit antrefois
I'hippodrome et le lieu des spectacles. Dans les
murs ,.-surtout de ce coté-la, on a pratiqué des volites
ou arc&des, que quelques-uns disent avoir été des
chapelles baties par l'ordre de Théodose, afin qu'on
y
priat Dieu pour les ames de ceux qu'il avoit fait
massacrer. D'autres assurent qu'elles n'ont été faites
que pour garder les choses nécessaires
a
la défeuse
de la ville, et pour mettre
a
couvert les soldats de
la
garnison. Malgré ces traditions du pays, il y a de
l'apparence que ces -prétendues chapelles étoient ce
que les Romains appeloient
cave(]],
et que ces voihes
n'ont été pratiquées que pour renfermer les chevaux
et les animaux qni servuient aux spectacles; et ce,
sentiment est d'autant plus vraisemblable, qu'on voit
de pareils IDQnumens
a
Beziers et
a
Nhnes' dans ce
qui reste d'anciens cirques. On trouve en beauconp
d'endroits dans la ville et hors de la ville, sur les
tombeaux des Turcs, des colonnes de marbre, de
g~anit
et de jaspe; des bustes, des statues, des bas–
reliefs , des cbapiteaux, et d'antres pierres bien tra–
vaillées, mais dégradées maintenant et fort défigu-
1·ées. Je n'ai point
Vll
a
ces ouvrages d'inscriptions
que j'aie pu lire, ou qui méritent d'etre rapportées;
et pour faire voir la négligence des Turcs, il suffira
de 'dire que j'ai remarqué, parmi des pierres com–
munes, un bloc de porphyre
1
ma~onné
au has d'un
minaret de mosquée.
11
faut cependant rendre une
justice
a
ces peuples; ils ont grand soin de conduirc
l'eau, par divers canaux, dans les villes et dans les
bourgades. Ils batissent des fontaines pres des mos–
quées et aux environs meme des villes , et des repos
de promenades, qu'ils appellent
kiosques.