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LETTRES

Je les avois crus sur leur parole : mais mon

caloyer•

homme

vrai

et bien instruit, m'a détrompé, et

m'~

dit qu'il en falloit retrancher phi$ de la moitié;

il

n'en compte que quatre ou cinq mille, et c'est

en–

core

beau~onp,

puisque c'est plus de

deu~

cents

par

roonastere.

Ces grands j<tJ.l.neurs ne sont pas toujours les

plus

humbles et les plus patiens de tous les hommes; leur

hile échauffi'

s'allume aisément, et

a

la

moindre

contradiction ils s'injurie11t les uns les autres

et

se

chargent d'imprécations: puisses-tu avoir une

ma~

vai~

année ) se disent-ils , puisses-tu etre anatMme

!

Mon caloyer m'a ,

dit

que les queteurs dans leurs

conrses scandalisent souvent par de honteuses

foi_-

'

hlesses , et que pour éviter les chatimens

rigoureu~

que pourroient kur attirer lPurs désordres connus,

ils

font hauqueroute au monastere, ils apostasient et

se retirent dans

des

terres étrangeres;

il

m'ajouta que

pareill s scenes n'étoient point

a

craindre

a

Monte–

Santo; qu'on

y

prenoit des mesures infaillihles pour

y

parer, et qu'on ne permettoit point qu'aucune

:femme pan'\t sur cette montagne.

• 11

n'étoit pas assez habile en architecture pour

me

faire une description juste des églises et des

Mti.,.

m ens

:

mais

il

savoit assez sa religion, et c'est

ce

qui m'intéressoit le plus, et ce qui ¡1iquoit davan–

i?ge

ma curiosité. Je

]ui

fis l'ouve1·ture d' un projet

que méditoient nos peres: ils vomlroiei¡t, lui dis-3e,

s'établir

a

Mont.e-Sauto,

y

former une école,

y

en–

seigner le grec Jittéral et la théologie , et élever,

dans les principes de la communion romaine ,

de

jeunes caloyers,

qui,

devenus maitres, répandroient

partout la b unne doctrine. Rien ne seroit plus avan–

tagPtlX pour

la

destrnction

du

schisme. Vous avez

rais

n ,

me répondit-il : ici les peuples suivent aveu–

glPmen

t

les impressions de ]eurs pasteurs;

ce

sont

les

P~'thres

:i

et surtout les

religieu~

:i_

dgnt

les di-:-