Table of Contents Table of Contents
Previous Page  251 / 542 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 251 / 542 Next Page
Page Background

226

LETTRES

Ce

ne

fut

qu'en

1257

que les Tartares, sous leur roi

A llan ou Haloen , pour délivrer

~e

pays de si dan–

gereux voisins , entreprirent de massacrer leur chef

et de les détruire; ce qu'ils firent.

Aujourd'hui nousne connoisssons iciaucun peuple

qui porte le nom

d'

Assassins; mais il pourroit bien

se faire que les Kesbins, nation qui habite les mon–

tagnes

a

deux joumées de Tripoli, et les Nassariens,

' autre nation qui est établie dans

la

plaine vers la

roer, fussent les successeurs des Assassins. Ces deux

nations habitent le

m~me

pays , et de plus , il

y

a

bien du rapport entre la religion ·dont les Assassins

faiso~ent

profession, et celle que professent aujour–

d'•lnn les Kesbins et les N assariens.

Ces deux nations des Kcshins et des Nassariens doi–

vent

~tre

regardées comme faisant une meme nation.

Ils ont des noms di:tférens par rapport aux difie–

rens pays qu'ils habitent. Ceux d'entr'eux qui ha–

bitent les montagnes s'appellent Kesbins, parce que

leur pays se nomme Kesbié.

I~es

autres qui occupent

la plaine se nomment Nassariens , c'est-

a-

dire,

maztf.'aÍs chrétíens

~

qualité qui convient aux uns et

m,1x autres; car ils se sont fait une religion d'un

composé monstrueux du mahométisme et du chris–

tianisme , ce qui lcur douue une idée extravagante

de nos saints mysteres. Les docteurs de leur secte

s'appellent

clteíkhs.

Ces docteurs les entretiennent

dans leurs folles imaginations. Par exemple , ils Ieur

enseignent que Dieu s'est incarné plusieurs

fois,

qu'il

a paru in.carné

non~seulemen

t dans J ésus-Christ, mais

encore dans Ahraham, dans Moise et dans d'autre·s

personnages célebres de l'ancien Testament. Ils font

meme l'honneur

a

Mahomet de lui accorder

.par~ille

prérogative; absurdité dans laquelle les Turcs -memP

ne sont jamais tomhés.

Ce n'est pac; t.ottt : il'S s'imaginen't honore1· Jésus–

Christ, éte · sot1tenir qu'il ·n'est pas mort en

ero~,