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-75-

plata, pu.,.:; se -veía, que Su Sa.ntid:td no CanoiÜzaba a muchos, aunque Ca–

nonizables, no havicndo plata.

JJijeron conj01"'1nes, que la prim.a

p.te

deel Cap.o tiene

la

misma Ze:rumra, queel Cap.

0

anteced.u

y

q la

seg.

~

pate contiene JJoctrin4 Escandalosa,

T~meraria,

Blas–

phema /¿eretical,

y

jot·nutlm.t• heretica,

é

i11juriosa alos

Sumos Pontífices,

y

a

la

Igla, que

con~tituien

al

Reo

Blasphe'Tiw

he'l'eíical,

y

jormalm.te

Herege.

RESPUESTA.

Aunque no conservamos una. aptmtacion especial de los 8.escargos de

• Ioyen relativamente a

la.

proposicion anterior; sin embargo, por versarse

aquella sobre los pontífices, que es

Uli.O

de los puntos mas importantes de la

acusacion y

11.

defensa en el proceso, insertamos los siguientes pasajes de sus

aptmtaciones, hechas en

1758

para. que sirvieran de punto de partida a su

abogado en su alegato de defen,o;;a.

"El

Primero argumento que he tenido con los Serranos respeito al Punti–

:fice, ha sido a locazion deJ titulo de cabeza, Universal de la Igiezia, que los

Pontífices que hansido rreconosidos por Santos, no han querido admetir;

porque dice Sn. Gregario, que el Pontífice que toma Esse titulo, es un per–

curs9r del ante cristo que sa

sobre sus hel1Illillos, y que a renunciado

a la fé, que entonces, los Otros Ob" pos,

ya.

no serian Cabeza, de sus lglezi:ts,

lo qual" es una lieregia manifiesta que todos estan, y son verdaderos Obispos

de sus diozezes. Establecido por Ye S)lchristo, sobre una quantidad de sus

cristianos-, aunque, en

la

orden

de.la

hierrarchia, todas estan

al

mando del

Pontífice, que es el primero de los Obispos,

y

tambien el Obispo de la lglezia

Univerzal, pero, no el Obispo Univerzal de

la

Iglezia, como díze Sn. Gre–

gario.

El govierno de la Iglesia Univerzal fue entregado a Sn. Pedro, que es, el

Príncipe de los a Postales, pero no hasido llamado el a Postol Univerzal,

y

ningunos de los Pontífices en querido rre cever Esse titulo: esto es lo que

dicen los acuzentes (l) que yo, he dicho,

y

es verdad, que Son palabras

ttans–

ladadas de

11.

historia del Chismo (2) de los Griegos Escripto por el Padre

luis de mainbourg de

la

Cumpanin. de

J

ezuz Volum pmro., libre pmro. fojas

76,

y

77:

·y

si por mi desgracia, he por :fiado,sobre

la .

diferencia que ay, el

dezir

Cabeza, Vniverzal de la Iglezia, o

cab~za, d~

la

lglezia

1miversal,

es que

la distincion que hace San Gre_s'Orio, es mui diferente.

y

muibien Explicado,

porque El díze, que a aquel q 1e se llama C:tbeza. Universal, que lo compara

(1)

Se

refiere a

los denunciantes de

P otool,

a.

quienes Moyen llama en una de sus decla

-ra.:>iones

l<JS doctoreJJ dt ?a 11Íc1"ra,

en

contra.po

¡¡icion a

l011

doctores antiguos,

únicos cuya

utoridad

ca.n6nica

y

teolójica

él

acepi.'b:t.

12)

Por

eh

ma;