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J
s a escand alizará, al
ver
esos es-
bia
servir
á
preparar
el
cÍs111Ji
fucrzos impotentes en destro·
en que los
J
aasenistas van }Jl'e–
nar
á
los succesores de
S.
Pe-
cipitando
ó
han .preciphado
ya.
dro, d estrozando de mano ar-
a
la desgraciada España.-
Allí
mada uno por uno todos los
se relata, aunque con algunos
atributos constitutivos de su so·
equívocos, lo que todos saben
berania espiritual?
¿Quien no
acP.rca de la antigua disciplina,
-se escandalizará al \'er prodiga-
tocante á la elt'ccion
y
confi r–
dos los insultos
v
los sarcas- macion ele los Obispos.
¿Y
est~
mos contra las sagradas perso-
para qué se escribe?
Para te·
nas de los Romanos Pontífices, ner luga11de decir: que los me·
empezando desde
S.
Pedro?
tropolitanos
confirmaban
y
Que Villanue\·a desate su sa-
consagraban á los Obispos
su~
crílega lengua, vaya; babia re-
fragáneos, recibiendo el jura...
cibido un desaire, auuquejusto, mento que estos hacen hoy al
de la Corte Romana; qne Cal-
Papa: para poder decir, que
-vino jure vengarse
y
se entre-
los Patriarcas se consagraban
gue
a
los. ímpetus de
su
genio
sin mas diligencia con respectd
atrabiliario, ,·aya; se le habia
al Papa, que la de enviarle su
'llegarlo un beneficio Eclesias-
profesion de fé, igualmente que
tico: ¿pero qué de1taire, qué be-
a
los otros Patriarcas.-; pava po-::
neficio Eclesiástico negado ha der deciJ-., que
á.,
estas sa(:ralt
impelido al autor ·de los Prole-
elecciones, la Iglesia debe·
los
gómenos, á enrolarse en el co-
Crisóstomos,
los
-Ambrosios;.
ro de esos hombres rencorosos
los Agustinos,, Jos BasiHos
·&a:·
'Y
detestables? Despues de
lo
para poder decir, que el dere_.,
poco que hemos :recorrido rle
eho electivo
lo
fué
tit·ando
poco
su obra, en el capítulo de la
ju-
á
pocffácia sí la Corte Romana,
~isdicoion
de los Obispos, der-
segun la mayor
ó
menor repug-
1"ama las fatales semillas del
nancia de los Reinos-
y
Repú–
dsma, que es
-el
maximo
de los
blicas·: para poder decir, que
crímenes en los que lo promue-
los inconvenientes que produjo
ven,
y
el
maximo
de
los males
é introdujo en la Iglesia la libre
para los pueblos que lo reali-
disposicion
y.
e
acion
.~de
lo&_
zan. Desde la pag.
124
trans-
Obispados
que se arrogó la
Cu–
cribe los trozos de un informe
1·ia
Romana,
se lloraron en
la.
que
se atríbnye
a
Solís, que es-
Cristiandad con
lágrimas de.
tuvo se'pnltado en ]a noche,
du-
sangre, pues de aquella raíz
tante un ·siglo, que
YÍÓ
]a
luz
emanan todos los males: para.
en
España el año de 1809,
poder clecir, que la ex horbitan•
época de liberalismo irreligio-
te potestad
dlr
.los
Obispos de
so,
~ que
inserto
con
otras
pie-
Roma, no es de
dertu~:ho
div'inq-,.
za s igualP.s en
la Coleccion
sí,
que es
muy
conocida la
ed.aJ!
'Diplo-watica
por Llorcnte, de-
de su
e.levacion:_para poder der