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XIV

los fieles en 'cuanto se refiere

hechos sobrenatu–

rales, y juzgamos que nada hay mas prudente ni mas

· opuesto al espíritu de ciega credulidad qu.e se le impu–

ta: Solo estamos obligados

creer los milágros que se

refieren en las Sagradas Escrittira,s,como que son inspi–

radas por el Espíritu Santo, y los que la Iglesia decla–

ra ·como tales al beatificar · y canoniza.r

los Santos.

Los demas milágros

otros prodigios que léemos . en

las vidas de los Santos

siervos de Dios no merecen

sino fé humana, fundada en la ·veracidad de los testigos

que los refieren, y ·en las dema.s circunstancias que una

crítie~

juiciosa requiere para aceptar como(tierto un he–

cho ;histórico. Por el c.ontrario, cuando los hechos no

se refieren éon

!~.debida

crítica, no solo no hay obliga–

cion de creerlos sino que es prudente no creerlos; mas

aun, aunque buma.namente no puedan ponerse

.du–

da, habrá ·obligacion de aceptarlos como raciofwJes, pe–

ro nó de creerlos como cristianos, por cuanto la Igle–

sia no nos los ha.propuest.o para que los creamos co–

mo milagrosos. Tan cierto es esto, que los Sumos Pon–

tífices ' han mandado que así lo declaren todns los que

se proponen escribir las vidas de los Santos, y tal es

nuestra mente al · dar

luz la

d~ Antoni~

Lucía del

Espíritu Santo. Ahora bien; ¿puede haber conducta mas

prudente .y consejos mas racionales? Si todos los fieles

· lo entendiesen así ¡cuántas preocupaciones contra los

milágros desaparecerían! Está visto, pues, que las ob–

jeciones de los incrédulos no sirven ..sino para poner

en trasparencia su ignorancia

su mala fé. . ·

Lo que decim6s respecto

los milágros propiamen–

te dichos, es ·aplicable á los demas hechos sobrenatura–

les · que o

beervamos en los Sarito's,

com~

éxta.sis,- reve–

lacjon.es

&a:·Aquí tambien tenemos que admirar la gran

rudencia de la Iglesia, y la asistencia del Espíritu:

de verdad, que no le permite errar, pi deja que yerren

los que se dejan ··guiar. por tan sábi-a maestra.

Las mis.!lla:s precal,lcÍones toma .

~a.

Igl~sia

en tod;o lo

que se 'refiere y las r evelaciones

éxtasis. ·. Desde tos ·