1000001431

20 / 388

XIV.
de desconocerla ó .le resista) se espone á nue–
vos contrastes y verguenzas como los ya sufri-
. dos. Y esa regeneracion es buena, por mus
que se repugne; y el que Ja maldiga, y reprue..
·be la civili~acion del siglo, y no 1e abra los
brazos sino para perdonarla, hace una decl~ra­
eion de guerra, que tiene, sin embargo, el mé..
rito de Ja franqueza.
Hablandose de regeneracion social, análogos
á su "índole deben ser Jos elementos que se em..
pleen,. y sociales los medios que hayan de rea–
lizarla y adelantarla. Y pues el evanjelio es
eminentemente social, entra á ocupar asiento
distinguido entre esos elementos y medios so–
ciales. Y es eminentemente social, porque pre–
dica el cumplimiento de todos · Jos deberes, y
pone la caridad por signo característico de los
crir--tinnos. Mas Ja caridad existe bajo de dife ..
rentes forn1as en todos Jos Estados.
Por donde se formará juicio de la palabra,
que . poco ha se ha dirijido á Jos ordenandos en
una de las diócesis de nuestra República--han
de in1nolar el a?nor natural de sí mismos y de fa–
rJ'lilia, y las 1nas inocentes inclinaciones al amor
saco·dotal. Tal sentencia desnaturaliza la obra
de Dios, mengua las relaciones de familia que,
con la ami.~tarl, hacen el consuelo de la vida, y
se pone en pugna con la hun1anidad. No,
no: el Dios del evanjelio es el mis1no Dios de la
naturaleza; y no·se deja de ser hijo y hermano y
· amigo y ciudadano y hombre por ser sacerdote.
En este compendio han de ver los lectores,
que uno de Jos libros de la de Jesus,
dice así-Debe procurarse, q jen de todo
amor carnal á sus parientes, y lo conviertan en
espirüual. ¿Cual d~. las dos sentencias es mas
subida y exajerada.?