1000001230

De Solemnitate Pentecoftes DifcurfusXIII.

Vari::e adducuntur rationes, cur Spiritus

fanél:us fuper

A~oílolorum

aliorumque

capitibus infeder1t; fimulque feffionem'

h_án~

fiabilicatem denotare oíl:enditur .

DISCURSUS DEClMUSTERTIUS·

SetlltlJUt f•pra fintulostorum.

Ali:. Apoíl:. cap.:,.

Eccptus& folemnis in Ecclefia moseíl, lin–

guas Spiritus fanll:i vcluti fuper Apoílolorum

cap1ribusdcfiXlS reprzfentare; imó ipfemet S. Lucas,

qui piélor parircr

Evangeliíla fuic, illum capitibus in·

:to.•~·tr.u.

lidentem dcpingic:

Stditque [upra fingttlouorum

Jnrer·

linearis hic ait:

In /ingulil totus

11ec in multis diver–

fus aut di11lfu1.

Et Salmeron fuper eadem verba dicit

Ideft, totu1111 IJUO'Vis ¡quia totus Chriftus,

(:J

omnia ejus

mertll

merita, acpro/nd( totus Spiritt'1

cui'lJls applican–

tur.

Divitiarum tamen ca:lellium abundancia major aut

minor fuir, fecundl\m beneplaaitum Spiritus illius ·,

tJ14Í

dlvitllt prout 'Vult. Cur fuper faput?

int.errogat Theo•

phylatlus:

.Quia A.pof/olJorbr's terrarum Doflom defgna-

b11ntur

(:J

orilinabantur :-ordJnatlo non fit ni/i In capite;

igltur per

hoc,

IJUod /ingu.c trant f uper caplta

oflrndltur

:ft_:ura ordtn11tlonis, fuptr coput enlmmanu e:xttnfa po–

flta ordinatlo

fir.Eflque hic

Ecclefi~

ufus

ritus antiquif–

fimus , qui etiamnum hodic confervatur . Q.!!ia vero

communicatio Spiricus fanlli invifibilis e(l oculis noílris,

ideo aune capiti Epifcopi ordinandj líber Evangeliorum

fuperimponitur,qui in íubllantia aliud nihil przcerquam

linguam quandam igneam capiti ejus infidcntem fignifi–

cat:

Llnguapropttrpr.edicatione'm: igneaprof!ter e1>1m

91¡t

dicrbat : Jgnem 'lJtnl mittere

terram.

Salmeron

Ammonii Alexandrini, fuper Alb ¡'\pofloloruril 1(cri·

bentis te!limonium adducit, dicentis • hunc ignem fu–

percapitibus comparuilfe

Jlul4 A.poftoll ordinabanrur

orbls Magl/lri.

Quaedam tamen hic obfcrvanda ell diffe–

rentia in communicationeSpiricus fanlli facro Apoílo–

lorum collegio hodie faéta ,

in communicatione , qua

Spiritus lanll:us alias ipfis fidelibus vifibiliter infinua–

vic; prouc ex All:ibus Apoílolicis plenius conílat: nam

quando fuper alios fideles dilapfus

dl,

fuper capitibus

eorum fedl!Te minime dicitur,

licct

in hodie fall:um fuif–

íe

conllet. De Samariranis namque legitur :

Aícipirbant

Spiritum fanE/um.

De Cornelio Centurione:

Crridit Sp1-

rlu1 fan8u1.

Super Corinthios

wni: Splritus fanélus

Hodie autem dicitur;

Sedltque fupra./ingulos rorum.

Sci–

tilnc·caufam cur ita fatlum

lit?

llli omnes privati homi–

nes eranr, quibus participatioqua:dam mediocris fufficir,

non vero tales erant Apoíloli, utpote qui columna: crant

flrmamenti Ecclefiz. Et ideo

fedlt;

ad fccundum fuper

ipfos fefc compofuit, in ipfis velut in propria refidentia,

aut licut in propriocentro fubílitit

quievic; fiquidem

omnes fuos etiam prodigiofiffimos effeilus in ipfisope·

raturus crac.

:z.

Seditque fupraflngulos eorum.

S. Cyrillus Hierofo·

Cath.

1 •

limitanusait:

ln [pule/lnguarum ignearumfea

[11pcr

11-

101, ut nO'lJ4COYORtC [pirirualrs p,r/inguas igneas impownn·

tur capiti tor11m.

Principes terrz declarandi eranr:

Con·

flltuts eos Prlncipes fuprr omnem taram;

ideoque hzc

eorundem capitibus

diadema~a

imponere voluit. S Bcr-

Tom~. í~r:

nardiRUS fu

per illud

verbum:

Sedlt,

ita fcribit:

tr,i,..':"}!

11 •

tmaflamma

lingu.rf

upercaput unlus,

(:J

aha fuper caput

~cap.

11/terius: pr

mto in fit

num fupmoruatis ,fecundo tranquil·

litatiJ, tertlogr4'1Jit•tls.

Et quidem in fignum í upenori–

tatis non folilm in ordinead iplos, verum

~riam

in ordi–

ne ad hunc fanll:iffimum Spiritum, addenotandum

vi–

delict!tquietum r(gimen quod illos gubernando obrine–

bat:

Et ipfrquoque

fe~ens

e~s t¡ulrt~

regnabat ,

~~rne

fub1rélaratlonl, (:tratrone fub;eéla Deo.

Unde quilibet

illorum merito dicere poterar:

Feclf/t no1 Deo noflro re-

APoc.i .

10 •

g»um

facerdotes,

(:f

regnab1mu1 fuprr terrmn. ln

Ji·

gnum 1ra11q11illit111i1;

quia quocunque ingreditur

Spir~rus

fanll:us, pax ibi, quics ,

bona:: confcientiz ferenatas

perpetuó dominatur:

Pac(mt¡ur do>1es protlnus. Seditque

id e/I,

inquit S. Bonaventura,

Sedentu nosfaclt per qule-

Scrn1

i.dc

trm contemplationis.

lnterlinearis vero, cujus efi h:r.c

Pm.

interpretario :

.QuOd

(edet,

regia poteflas eH;

fubjungit

Jld

quia requrtfrit in Sanélis;

vcl ;iddi poteíl,

qr•ia rr.¡uie–

fc(T( fOI facit.

N az1ani.enus hac de re ir:. knbit:

Srjfio

~;:,~;••·in h~c

regi.c 111.Spiriiu fanflo dig11ltat/.r exce/lentil{m

dr/i·

gnat,

~íuftJuefuperSané/01

rrt¡ultm

qtiandoqufdem Deu

q11oque pro rbrono

berubino1 baber.

Verum enimvero

quia rhro111 Dei menrionem faccre crepimus, fciendum

eíl quod Tercullianushoc vcrbum

fedu

interpretando ,

fcribat

S:duque

uto/lendeYet quemvl1 bommem

qui nli–

cuju1 mu11erl1

r:t

operl1

adminij/!tttione~n

atqurfun8_1onem

fufciprt , rifefolium Dei.

Tert1um hu¡ufce feffionis m)'.–

fierium juxta fanéh1m Bernardmum eíl, quod fcdcnt

Jnfitnum gta'lJitatlJ,

ideíl, Spirirus (anl\us

i~cm

e!l

quod firma

Colida in

a~verfis

conílanr1a. ln cu¡uscon·

firmati,onem

Bernardmus 11lum Pfalm1 textum addu–

cit:

Jnpopu/o gra'lJi /audabo te, id

eJI,

In populo dlfcl–

pulorum noncadentlomnl wrbo perfecuti•num,perpopu.

/orum

co~vtr/iontmlaudem

(:f

glorinm

tJb~ dab~

•.

Sea'trque fuper fingu/01.

Oecumenius d1c1t:

Super

fingu/01 _(det, flabtl11arem ac permanenriam/ignifican1

;

diélo enim, fedit, idem fignificat quodpermanfit .

B~naventura idipfum quafi d1cit :

Po!efl tamen

md1u1

feffione Spiritu1 (anéli

/ignifi>ar~,'!"ºd

ipfr/ir

"!anfio~arlu1

inperfewrantibu1.

E tenim Spiritus fan<l:us

111

nob1s n_on

folum perfeveranti¡r; author eíl, urpote

q~zdon

um r¡us

eíl ; verum eciam per hanc feíf.oncm nos 1n hac

cam.ne·

celfaria fiabilitar 1s vircuce inílrucre

pe~ficerc

volmt . :

unde memorandum, quód quando Chriílus hunc Sp1-

ritum fanll:um Apoílohs fuis pr?mifit, .in

eodem~et

cemporc hl1jus quoque pedillentJ¡r;

.me~t1o~ern

paritcr

fecerit :

Alium Paraclitum dabll 'lJOb11 (

m~uit

de.

P~tre

fuo)

neat voblfcum

,eternum;

gratias tmm

1ll~s

Joan.

•4·

16·

locupleliffima dona qu¡r; receperant, nunquaro am1f-

1Uri erant ut¡>ote confirmati in gracia.

Sr~endl

•1erb11m,

inquit cti;m Chryfoílomus,

frabilitatem

(:J

ma1.fio.1m~

Alla.

derlarat.

Regius Prophcta David

fpi~itll quod~1'.1

prmc1·

palia Deo confirmari pollulabat, d1ccns:

Spmtu

prl~-

r.lpallconfirma me.

~alisautern

hic,quem petebat, fp1-

ritus fuerit,

Gregoriusdeclar~t,

dicens:

Scirbat t11/m

Pfal. l•·

'!.uOd infirma

/it

omñ111111/ma, n1Ji.Spiritu1 fanO: 'IJirtute

juerirfirmata.

Porro omne< grati¡r;

dona, omnefque

alizdiviti¡r;czlelles, quas

noílras animas clemenrer

depluit, quanrum

e~ ex~ª'

te. íua? funt perma.ne11;tes,

nih illa culpa nofl ra a nob1s ab¡ccenmus

promde, ut

Salmeron ait:

EjuJ

r!fto denotabat ftab1lrae/fedona,qu.e

dabat,

m/i

noftro'lJlt10

ea te[puam~t.

Verum, eheu '.

~uot

funr

Chriílianis hodie, quibus 1d1pfum, quod obílma-

tis Hebr<eis olim

Stephanus, ex·probarc poCfumus di–

centes:

Duracer'IJict 'VOS frmprr Spiritui fané/o refif/i1i1

•

S. Phllippus cuiJam roganti, u.e

D eo hanc

gra.ti~

obtincret nim1rum ut manum luam fuper ca

put 1lhu

cxtcnfam

fen

aret,cumq; ab omni 9uod offenderc po!fct,

protcgerct · relpondit: fi vis ut Dei manus fuper te fcm·

pcr protrnfa permaneat, cura uc ipfum femper

firm.i-

ter tecum retincas

q,;o refponfo

~um

monebat, ut

bonis propofitis, operibufquc vimiofis ílabilis femper

perf

iílerct.

~ot

funt qui in bono fa1igantur, ideoquc

pe.rr

:1tfi convcrcuntur retrorfum

Guerricus Abbas ait:

Sane

quanro mirab1/1or Deigratla pr.edicatur, tanto tlam.

~"""

nabt/Jor hom/n/1 duritia con'lJincltur,

gratiam wl ob/a-

ene.

tam rrcufet, velacctptam non ferwt.

Apoílolus adGa-

laras ita fcribit:

Exoperibus leglt Spiritum accepiftls, an

C:ap.

4·

txaudltufide1? ficfrulti r[tis, urcúmfpiriluc<l!prrJtls ,

111mccarne confummrmini?

~ibus

verbis immeníum

il-

Jud damnum inCinuant, quod fibi conciliant, qui Spiri-

tum po!lhabentes

deferenrcs ad vomitum redeunt,

omniumquc bonorum operum mcrirn diffipant

difper-

dunt

Tanta pllffi rf111 /inrcaufa.

Equi illi five myllica

animalia,quz Ezechiel quondam vidit vaílui'n illumcur-

rum, cui Oeus infidebat, protrahentia:

Jbant ,

(:J

non

Er«h· •·

rwrrrebanrur ;

!citifne quamobn·m i<'

'C'rit?

Ublerat

impe1u1 fpirrtur, iflur

gradl~b

•t•1

nct rt'lltrteban!ur

dum ambufarent

.Quia rldl'

/"·

ad bona tendunt (

inquit

Hugo Cardinalis )

ut ad malaperpetranda non redrant:

qui enimperfevrraTJerlt ufque ndfinem

hic {al'lJus erlt

Nonfortalfe aliquando adillumApofioli textum rcllc-

Ephcí •· ,

xiílis, qu" dicirnr :

Signati r/lls Spiritu promlffioniJ fan·

!lo, q11i

t/I

p1vm11 h1red11a1

/1 nof/r,

quienam cíl iílhzc

Spirirum fa;'tlum ínter&

pigr.us

fimilitudo? quiíquis

pignus manu

IUa

•cnct , f

ecurus c

íl de co

nequaqua~

perd('ndo, monM tamcn Efiius:

Arrbnmab eo cuflo.d1-

1i drbere tu11c upr1fentandt1m

q11ando rrs promi!fa

accipltnda rft; quod nifi fturlt, ju1

accipimd~

amlf-

tit.

nde hanc elicit conclufionem :

1!.uare ni/i

Ipf

ritum fanBum pro pignore acceptum qui

fer'lla'll~rlr

.¡

que In finem, txrldrt b.ereditate promi/[a

Reip¡;,: