1000001230

Promptuarii Sacri· Pat.s Secunlta;

jffe quondam cecinit, quód ebrietas

In prte/ia truált iner–

mes

Id quod etiam Spiritu fanélo ebriisacciderefolct •

Apoíloli erenim,

totalii hoc folo Spiritu armati inter

medios compedes, enfes,caraílas,equuleos, feras,igneaf-

s.,m.o

i i.

que fornaces ulrrocitroque fcf'e conjiciebat. U nde S.Au·

tcmp.

gu!tinus aic:

Panis

cruciatibu1 roborantur, calefal/1 (:/

accen/imero Dominic,e chnrltntis exclamant : Nonftmt

condigntehujus tempori1pnjftoneJ adfuturamgloriam; ái–

Lih.i.Prdog,

lellionis magnitudinemj11nguini1 effufione teflantur.

Cle-

"'""

mens Alexandrinus ebrierarem appellarc folcbat com–

paílione dignum mentís ac difcurfos naufragium . Scri–

ptor quidam modcrnus de quibuídam ebriis in una domo

pariter congregatis narrat, quód iidem fe in medio ma–

ri interprocellofas quafdam tempeílates confiitutos, na•

vigiumque farcinis nimium onuílum exonerandum elfe

arbitrames omnem fubílantiam fuam

fupcllellilem

domeílicam per feneílras in publicas plateas ejecerint :

eofdem prorfus effellus vinum illud cceleíle in multis

operari videtur

;

liquidem omnesqnas habebant facul–

tares

bona fua inter pauperes erogabanr , coru

mdem

pretium ad pedesdeferenres Apoílolorum.

ndC

S.Au–

guílinus ait

: Hocfpiritua/i mero calebant Martyres, quan–

do abjicientes

pojl fej allantei

~mnidr~culi

blondimen-

H om. de

ta ibant adpn.ffionr¡,oblivifcentesfacultattJ,f!J affelliones,

l'er.r.

patri111onia

(:J

matrimoniafua.

Eufebius Emi!Tenus , vel

quifquis alius author eíl, id quod in multis, qui Spiritui

quem receperunt , perfefrecooperantur

correfpon–

dent, accidere Colee, confiderans, de uno ex hifce fpi–

rituali ebrietate a:íluame ita fcribit :

Af/fumtia o/ftndi–

tur, inediapafcitur

}ejttniis de/e8atllr

corde hurnl/la·

tur, habitumutatur, affellorem prodigum defpicien1,

fpem avidus f equens dim/ftif quodpofli.lflone tenet,

qute–

rlt cogitatione quod non vidtt

animnm cado in(erens

;

quodamavit

oá1t; fluáet vdle quod no/uit.

Ql!ando hic

Spiritus animam quandam poíiidere incipit , admirabi·

-.¡

9 .,..

les protinus inea metamorpho!'es caufat:

Annunclate in–

tergentes operaeju1

. Aquila vertit

: Mutationu ejus

Quam translationem fequens Theopylaélus dicit :

Re–

veramutatio fuit rtrttm omnillm maxima

qui quondam

inimici erant

a1nie1fa8i funt

;

/onginqui

proxlml

fetvi fi/1i; qui in ignorantin erant, lncognitionef unt

;

qui

.. 1

.q. u.a.i.

in tenebrl1

inluce; lnfpe vil&, quimorllli erant.

• •· •' •·

Thomas de Aquino in ea efi opinione , quod quando

David coram Achis <lultum fe finxit , id1pfüm ex pe–

culiarifecerit Spiritus fanlti in<linll:u .

lmmutnvitvul–

tum fuum

S. H ieronymus vertit

: Os fuum .

Aqui!a le·

git

: Gu/lum fttum

. Symmacbus .

Mora fuos

. Chal·

da:us:

Cogitationemf uam

. Hebrzus:

Con/iltum f!J ra·

tionem fuam immutavit;

qui orones funr cffeélus , quos

in nobisdi vinus hic operatur Spiritus, quando veré ani–

mam quandam ingreditur , eamque Deo prorfus dedi

tam e!fe facit. Eorum qui ad ebrietatem ufque biberunt

proprium cfi multa, qua: vix verilimilia effe videntur,

ñdefque humana difficulcer admittere pote<l , etfutire :

atque ideo nil mirum, li de Apoílolisquoque dixerint :

.Qulamuflop/enifunt if/i ;

fiquidem Spiritus fanllus non

foll\m effell:us fuperhumanos atque admirabiles opera–

tusfuerat, verumetiam Apoflolorum, difcipulorum ,

omniumque aliorum fidelium linguas ad myíleria om–

nem bumanam intel!igentiam tranfcendemia annun–

tianda laxarae. Solet ventuscommuniter

qua: fecut u–

ra: prodromus feu etiam bajulus elfe; hic

vero

Spiritus

dum i.nílar vehementis cujufdam venti in

c~naculo

pro–

rump1t:

Tanquam advenientis fpiritus vehementiJ;

inde

fecum fubinfert :

Tanquam 1$nis.

lgnis quoquc proprie·

tasen, fur{um ad fpha:ram luamafcendere, hic autem

deorfum dclapfus in terram deícendit. Jgnis urir

com–

buric; ha:c autem flamma nec quicquam oílendit, quin

potius benefica efi omnibus , omnefque reílaurat

fo•

ver.

~jiu

temperies.

Lingua facies centri loco haber

ba: autem _lingua:

~uper

Apoílolorum vertice

conquie~

verunt . Solent et1am pifcatores ínter idiotas rudiílimi

maximeque ignarieffc, adeoucvix verba formare fri–

ant:

tamen ídem hodie in onico momentocloquentiffi.

mi fiuntoratores,apci qui celeberrimos totius mundi Phi-

Tul\. de

rli·

J~fophos.c<;>nfundere

&convincere valcant.

nde S.Ber.

Jigendo De.o.

a1t:

Sobrtatlla ebrieta1 vero non rntro lngurgitans ; non ma–

~"/.~i~'·

densvino,fed

ardm~

I?eo.Cuiomninoconcordarquod fan-

llus l\.mbrolius fcrob1c

: Bonaebrietas fpirltualls

•'l."r

tur–

bare

nefci~

corporl1 lncejJum,levare mentl1 novlt vejfigirim·

IJUte

mtrftttlam peccatrlcls •bolet confcientid

jucundlta~

umvitd l11fu11dit tettrn.e.

)

Ebrii [tmt.

De hac fanfra ebrietate vcredici potuit

eam in illos quoquetransfufam elfe,qui auditaS.Petri

pr~

dicationecompunliifunt corde

; hi namquecum veritatc

huic facrofanlto Spiritui dicere poterant:

Potafli no111i:

Pí.it

nocompunélionis.

Abíalon Abbasait:

TranJ(er te adv1-

16:

• •

num, quodpropinnt Engaddi vinea,vinumfcilicet lachrJ-

marum

(:J

compunElionlJ; de hoc gen/mine vitls 6ibi1

Pe~

trus

cilm rtcordaturefl verbi, quodái:xerat

efus:(:/egre(-

ft11foras flevit amare

;

áe hoc bibit

(:J

ille Pub/lcanus

qui

percutiebat peélusfuum dicens

;

Deuspropitlus e/lo m;/,¡

maximopeccatori

Ebrii funt.

D.Gregoriusfuper illa verba:

lntroáu–

:xit me Re:x in rel/am vlnariam, Málnavit in me charJt11-

um:

ita ait :

.{t.uidper ceflam vin1trfam congruentius

qttamipfamarcanam dftrnitatis contemplationem accipi-

m11s

Audite qualcmfpiritum David, retcrnitatem me·

Pf.

6 6

ditatus, conceperit; dicit enim:

Annos ,eternos in mente

• •

habui.

Sed quid inde fccmum eíl:

Et meditatus fuw no!le.

cum corde meo,&e:xercltabam

(:J

fcopebam fpirltum meum.

Nihil reque faciléalicuiebrietatem conciliat, quam vino-

rum di veditas; dum nimirum nunc bibumur vina dul-

cia, moxacida; nunc afpera, mox amabilia; nunc al-

ba, mox rubella,

lic de aliis .Suot quoque in hac Spi-.

ritus fanlhcella vinaria varia vlnorumgenera, vinum

fcilicet dulce beatitudinis bibitur, quando mcns

aoi–

musno!ler ad gaudia paradiG elcvatur . Eftquoquc ibi-

dem vinum a{pcrumconliderationis infcrni .

El\

ibi

¡""

num amabile, fcilicet conlideratiomiíericordiae Dci.E!t,

acidum, fcilicet noílra erga bcoeficum Oeum ingra–

titudo, qua: poíl fe trahit rigorofa fupplicia . Per bafee

etenim aliafque fimiles conliderationes ebrietatem fpiri"

tus nobis facile conciliabimus.

Traél:atur de Spiritu fanél:o fub fymbolo

aquz ;

per aUufionem ad hanc va1ii

confiderantur illius effeél:us.

DISCURSOS DECIMUS SEXTUS .

Fons vivus .

¡oemmet Spiritus , qui in fpecie ignis fupel\Apo-

ílolos defccndit, quique, uc Dilcurfu immcdiate

pra:cedente vidimus, vinum denominacur, aqua etiam,

appellatur

fanlla matre Ecclclia:

Fon1 vivus.

Et me–

ritó; liquidem ipfaquoque a:rerna Patris veritas ,

qua

procedíe, hoc eum nomine appellat; die enim quadam

induílria hunc in modum exclamareccepit:

Siqui1fitit,

v eniataáme,

(:J

bibnt; qlll credit in me, ficut dicit Scri·

ptura, flumina de vcntreeju1f/11ent aqu,e vivte

hocau·

Joan.

f.¡r.

temdixit de Spir1tu,quem accept11ri erantcredentes in eum;

nondttm enim erat Splritt11 dattu

. Porro EccleÍJa hunc

Spiricum nobis primo fub aqua: (ymbolo , ac tum de-

mum fub fpecie ignis repra:fentavic ; fiquidem hcri in_

Milfa: lntroicu lcgebatur :

E/fimdam fuper vos aq11am

mimelam,

(:J

mundablmint ab omnib111 lnqutnamentu ve-

jlris,&dabo vobis fpiritum novrrm.

Per hoc namqueaqua-

rum

fluminum gratum nomen, dona, gratia:, aliique

cceleíles thefauri , quose paradiío ad nos defcendens

Spiricus fanltus, animabus noílris attulit, nobis defcri-

buntur:

4b hoc die imbres charifmatum,

( inquit S. L eo)

flumina benedillionum, omne defsrtum

t!i'

unlverfam ari-

Scr.1.dtP••·

dam rigaveru11t.

Magnam haber aqua proportioncm ad

hoc, uc pcr cceleílium gratiarum,abundantiam fomflla

cum facilitate cffundacur

dilatctur:

Charitas Dei drf

•

Ho.S.ad

por.

fufa efl incoráibus nojlrlsperSpiritumfanllum .

bi Chry-

foílomus ait

Non di:xlt: Data; fed Di/fufa, laxitatem

oftenden1;

ac demum progredicur dicendo:

Cum11lt1ti ac

plena manu bonorumf011tem effudit.

Hujus quoque divi-

ni Spiricuseffeuus lub fontis vivi limilitudine egregi<!

declarantur ; licue enim hic ccrram fcecundat , her-

bas , omnefquealias plantas bumetlando, foque uni–

ufcujufque natura:

qualitati accomodat, cfficiendo uc

flores, frondes

frultus producant:ita divina hec aqua

corda noílra fubingrediens pcr dona

gracias fÚas etñ-

cit, Ut variz ¡>roducantur virtutCS

merita, (anll:zque

operaciones, Unde Euthymius ait:

Sicut aq11a dec<rloáe-

fcendens n111r1t ac vivificat; cttmque{tt unrus fpeclei, 71aY10

modo operatur, dea/bar11 in filio, denigrans In narclf[o, ru-

bricans in rofa, purpur1/fans in viola, dulcoran1 inficu

amaricans In 11b{!nthio : itadivinu1 lfllOque Spiritu1 de

ere/o