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DESPUES DE PENTECOSTES.
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nas que conserven hasta la muerte la inocencia bautismaH
¿Nuestra resurreccion está acaso exenta de la muerte, co–
mo lo estuvo la de Jesucristo?
Christus resurgens ex rpor–
t uis jam non rnoritur.
El dia de hoy parece que el peca.
do previene, por decirlo así, y se anticipa en los niños
al uso de la razon. Sin duda que á los malos exemplos
que les dan los criados
y
los padres , deben los
hijos
es–
ta tan anticipada malicia. En otro tiempo parece habia
una edad privilegiada ; pero el dia de hoy se puede de–
cir , que el pecado es de todas las edades. No se aguar–
da
á
que la razon se désenvuelva: las pasiones la pre–
vienen ,
y
restablecen bien presto al demonio en todos
sus antiguos derechos: veis aquí cuál es el fruto de lama–
la
e<lucacion y de los malos exemplos. Pero en esta ge–
neral corrupcion de costumbres , en este triste naufragio
de la primera inocencia,
i
qué remedio, qué recurso? La
penitencia es el único recurso , no tiene duda;
i
pero la
verdadera penitencia no es tan rara el dia de hoy, por
hablar con san Ambrosio , como la inocencia bautismaH
Sola la penitencia puede reparar los rasgos que ha bo–
rrado el pecado;
i
pero de qué edad es fruto; en qué edad
nace esta
penitencia~
Se muere
á
la gracia todos los dias,
y
frecuentemente muchas veces al dia por un sin nú–
mero de recaídas. Se remite á la muerte la resurreccion
espiritual del alma.
z
Es esto á lo que nos exhorta el san–
to Apóstol, cuando dice:
Mortuos peccato, viventes Deo,
que muertos al pecado, vivamos siempre para Dios? i,En
cuáncas,
y
cuántas personas el hombre viejo, destruido
en el bauti'\mo, se halla lleno de vida
á
la hora de la muer–
te~
i
Se vive para Dios en el mundo el dia de hoy? Se
vive_para el
pasatie~po,
se vive para las pasiones, se vive
para el muudo;
i
pero
hay
muchos fieles que no vivan
sino para
Dios~
Y despues de esto, nos espantarémos que
sea tan corto el número de los escogidos.
El evangelio e.r del capitulo
8
de san Márcos.
In
illo tempore
:
Cum
turba
En aquel
tiempo : Estando con
mulra
esset cum J esu
,
nec ha-
Jesus una gran multitud de gen–
berent quo J m:mducarent, con-
te,
y
no teni endo que comer, con-
1.1oc"tis discipulis, ait illis: Mi-
vocando á sus discípulos, les
di-