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DE CUARESMA.
dolos eficaces ;
y
pues gustais darme todavía tiempo,
yo
me aprovecharé de hoy en mas, con la
ayula de
vuestra
gracia, de todos los momentos que tuviere.
JACULATORIAS PARA ENTRE EL DIA.
Dum tempus habemus , operemur bonum.
Galat. 6.
Mientras tenemos tiempo , obremos bien.
Non defrauderis
a
die bono
,
et partícula boni doni non te
prtetereat.
Eccl.
14.
Hagamos buen uso de unos dias tan preciosos como és tos,
y
no perdamos un momento de un tiempo que Dios no
nos da sino para nuestra
sal~acion.
PROPOSITOS..
1
A1
ver
la
vida ociosa, regalona
é
inútil de las gen–
tes del mundo,
y
algunas veces tambien de las gentes de
la
Iglesia,
i
no se diría que esta sentencia irrevocable:
Come–
rás el pan con el sudor de
tu
rostro, ha:sta que vuelvas á la
tierra de que fuiste tomado,
no toca
á
todo el mundo? Y
qué, ¿,hay gentes exentas deélla
y
privilegiadas? Pero la sen–
tencia
á
nadie exceptúa. No todos están obligados
á
tener
una vida laboriosa; pero nadie tiene derecho para tener una
vida regalona
é
inútil: la ociosidad
y
la delicadeza, tan
igualmente son prohibidas al príncipe, que al vasallo. Se
diria el dia de
hoy
que basta ser rico, ser persona de cali–
dad, tener empleo, para tener derecho de perder el tiem–
po: la inquietud en que se está por saber en qué se perde–
rá
el tiempo, es
el
unico cuidado que ocupa
á
la mayor
parte de la gentes. El no saber hacer nada, es para mu–
chos
y
muchas una especie de ley,
y
muchas veces
se
lle–
ga
á
hacer mérito de ello. Una muger, pues,
á
quien la
fortuna del marido acaba de levantar del polvo, creería
perder su e timacion
i
la vieran tl'abajar. Evita un vicio,
que
e oríg
n de muchos ótros; pero acuérdate que se pue–
d
p
rder el
tiempo
sin estar ocioso. La inutilidad de todo
lo que n se hac
on re peto
á
la salvacion, es una
ociosi–
dad
criminal. Procura qu la obligaciones de
tu
estado ha–
gan
i
mpr
tu
principal ocupacion:
ite
queda algun hue–
co ·~
no
l
dexes
vado•
.Las obras de
mise.ricordia, el
traba-