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DE CUARESMA.
aligado
á
un país , ni á un a tierra
particula~
: que en to–
das partes se .puede amar y servir á Dios. La Escritura
_añade , que Giezi, criado del Profeta , no sienqo t an des–
interesado como su amo , corrió tras de Naa01án para pe–
dirle un talento de plata
y
dos vestidos, suponiendo que
era de órden del Profeta. .Naamán quiso que tomára dos
talentos, y lo despachó con éllos. Por la tarde, habién–
dose presentado Giezi delante de Eliseo, le preguntó el
Profeta de dónde venia. Vuestro criado no ha estado
.en
ninguna parte, respondió Giezi; pero Eliseo le dixo: iNo
estaba yo presente en espíritu cuando aquel hombre ba–
xó de
su
coche para salirte al encuentro? Tú has recibi–
do dinero y vestidos para comprar ólivares, viñas, bue–
yes , ovejas, esclavos y esclavas; pero yo
te
protesto,
que la lepra de Naamán pasará á ti y á toda tu casa
para siempre. Giezi se 1etiró de su amo cubierto todo de
lepra.
·
Los santos padres reconocen en la curac10n de Naamán
la
figura del sacramento del Bautismo, que limpia el al–
ma de la lepra del pecado. Naamán , gentil , extrangero,
enviado á Eliseo por su criada cautiva ., es tambien figu–
rado de
la
gentilidad llamada al evangelio,
y
á
Jesucris–
to por la sinagoga, que es esclava con·sus
hijos,
como
habla el Apóstol. Naamán se baña siete veces,
y
queda
enterall}ente curado, como para denotar los siete peca–
dos capitales, dice Tertuliano , que se nos perdonan en
€1
bautismo.. Finalmente , Naaman recobrando la pureza de
un niño sin ninguna apari€ncia de lepra, representa
el
efecto del sacramento , por el cual quedan perdonados
todos los pecados, sin que; quede marrcha alguna en el
alma, dice san Ambrosio. Tambíen
se
encuentra en la re–
solucion
d~
Naamán el modelo de una conversion perfec–
ta'· por una entera mudanza. de costumbreg y de ·conducta.
Se ha elegido para este dia la epístola que acabamos
de referir, porque el evangelio de este dia habla de la
curacion milagro a de aamán , valido del rey de
Siria :
El Salvador acababa de hacer muchos milagros en el
territorio de Cafarnaum cuando vino á Nazaret, donde
babia pa!\ado la mayor parte de su niñez
y
de su j uven–
tud. Habiendo ent rado en la sinagoga , segun tepia de
cos-
'
t~mbre,
un_sábado, se levant6 para leer. Los judíos se jun-