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JUEVES TERCERO

El 'evangelio es del cap.

de san L ucat.

In

illo tempor:e: Surgent Jesut

de sy nagoga , introi vil

Í71:

do–

mum Simonif. Socrus auten Si–

monis tenebat ur magnis f ebri–

bus, et rogav erunt

illum pro

ea. Et stans sup er illam , imp e–

ravit f ebri, et dimisi t illam.

E t continuo surg ens, ministra–

bat illis. Cum autem sol occi–

disset : omnes, qui habebant in–

firmos v ariis languoribus, du–

L'eba'nt illos ad eum. At itle sin ·

gulis manus impom ns , curabat

eos. E x ibant au tem dcemonia d

multis clamantia, et dicentia:

Quia tu es Filius D ei: et incri;·

p ans non sinebat ea loqui

:.

quia

sciebat ipsum esse Christu rn.

Facta

~utem

die egressas, ibat

in

!Jesertum locum, ,et turbte

requirebant eum

,

et venerunt

.

usque ad ipsum: et aetinebant

itlitm ne discederet ab eis. Qui–

bus 'ille ait

:

Quia et aliis civi–

t«.tibus op ortet me ev angeli-zare

r eg num D ei: quia ideo miuus

sum. Et erat prcedicans ·in

sy–

nagogis Gatilaiie.

En

aquel tiempo: Saliendo Jesus

de la sinagoga , entró en casa de

Simon. L a s uegra de Simon pade–

cía gravísimas dolencias, y le pi–

dieron por é lla. Y estando de pie

junto á élla impuso precepto á la ca–

l eritu ra, y ésta la dexó. Y levan–

tá ndose inmediatament'.e , les ser via.

Habiéndose puesto el sol , todos cuan–

~os

ten ian en fermos de va ri as en fer–

medades, se los llevabaq . Y él , im–

poniendo á cada uno de éllos las

ma nos , los curaba. De muchos sa–

·lian los demonios dando voces,

y

dic ie ndo: Tú eres el H ijo de D io.s:

y

riñéndolos, no los dexaba qu e ha–

b lasen, como sabia n que él era Cris–

to. Venido el di a , salió pa ra mar–

cha rse á un sirio desie rto, y las tur–

bas le buscaban. y ll egaron adonde

estaba, y le detenían para que no

se fuese de entre éllos. A los cua–

les dixo Jesus : Conviene que

yo

evangelice el reyno de Dios á otras

ciudades ; pues µara

LSto.

he sid o en–

viado. Y predicaba· en las sinagogas

de Gal ilea.

MEDIT.ACION.

Sobre la desgracia de salir de este mundo

sin estar·

dispue~tos.

¡,;

P ·UNT ·O PR-IMERO.

Considera

el terror, la turbacion

y

la

desesperacion

de

una alma en el momento que se ve citada

á

comparecer

delante de Dios, cuando en nada pensaba menos que en ver