189 / 356
DE · CUARESMA,.
179
y fuertes;
z.
cómo, pues, fuísteis tan ind{>ciles
á
unas ins–
t rucciones tan concluyentes , á unas solicitacibnes tan elo–
cuentes?
i
Qué excusa
pod~is
dar . de vuestra lax!tl!d?
i
vuestra pusilanimidad
y
de1icadeza pueden justific¡uos
á
vi ta de tan buenos
exemplos~
¿No habe1s ·po:p.ido, se
nos dirá un día, lo que tañtos ótros hicieron? Criados en
la misma escuela, trasplantados al mismo ' campo ; culti–
vados por la misma mano, regados con la misma fuente:
tantos otros mas jóvenes, mas delícados que tú , de un
temperamento mas débil, de un natural menos feliz, co11
unas pasiones mas vivas, pudieron con la ayuda de las
mismas gracias que te eran
~omunes
con éllos, guardar
los mismo.s votos, las mismas -reglas, las mismas obser–
vancias á que tú estabas igualmente · obligado, y que has
quebrantado tantas veces, y que. has creido ser un yugo
demasiado amargo, una carga demasiado pesada, una su–
jecion demasiado austera.
Et
tu
non poteris quod isti et·
istce?
i
Qué confianza mas frívola, mas vana, que la de
contar mucho sobre la santidad de un estado, cü yas obli–
gaciones no se guardan? · Desde que hemos visto á Saul
desechado del Señor despues de una vocácion tan seña–
lada: ó.espues qoe Saloman nos ha dexado en la espantosa
incertidumbre de su salvacion, despues de haber recibido
el don de una tan excelente sabiduría; despues que un Ju–
das se perdió á la vista del Salvador,
y ·
en compañía de
los apóstoles; iquién puede contar sobre la bondad de su
vocacion; sobre 'sus raros talentos, sobre la santidad de
su estado, sobre la abundancia de los socorros, sobre
Ja
ventaja de vivir en la casa del Señor
y
llevar su liórea?
T emplum Domini, te1vplum-- Domini.
No nos fiemos en pre–
dicciones supersticiosas, no confiemos en falsa s pre ·Jcu pa–
ciones , en una seguridad presuntuosa. Ec;temos ciertos
que no serémos santos en un estado santo sino en cua nto
viviéremos santamente. Lo que nos hará agradables
á
los
ojos del Señor,
rto
será la inocencia ·de nuestros herma–
nos, sino la nuestra. Las satisfacciones pueden venir de
una causa
externa; pe.r@ el Jmérito
es personal: