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d~}t ~M
o
N
dX?C"d~
, _ • ___
:1 _ _
3
i,
Lo m1 mo
es
io a en-
pa
ec1en
o continuos uos
mnjJ
tender
con
la
femejanza
de líls
diverfos
ahogos ; pero
com~
Palomas,
que.fueffen
fencillos,
y
Chrifto
procedia
conPedro com-1
piadofos :
Simpli'es jicut Columbtt;
pafsivo , alterno el caftigo con
el
Di•.
Bafil. in
y
San Bafilio :
Sine
noxa
in noxis.,
confuelo, dandole
primero
la
pe..
Reg ·iaterro-
pre~_iniendo
, que
fino
bcLft~ífe
el
fadu~bre
de el ahogo.: .
C<Zpi.f!et
¡.
u.iH~·
carmo
de Palomas ,
pud1eífen
merg1,
y
defpues
el
ahv10
de
la
ufar de la
metamodofi
de fer-
mano:
Extenams
manum,
y
luego
pientes:
Sicut ftrpmtes,
para
def-
el
baldan de
la
voz :
Et
modic~
pedazar
la
ferpiente venenofa
de
fidei,
para que alternados los
aho.;
la Magia, deftrulr la fuperfticion,
gos
con
las
ref
piraciones ,
lit*ífe
aniquilar la
"heregia , concluyen-
aliento la
moderacion
a
los def–
dQ_el caftigo lo
que propufo
la mayos
del
arrepentimiento:
Do–
rQprehenfion.
Efte fuave
medio
mini ,fafoum
nru foc.
Diolo
a
en..
de la
benignidad· ,
y
compafsion
tender.
San
Gregorio :
Et
intus
praltico
Chrifio con Pedro. An-
P"t1rn1J
pieeat1
dilig11t
,
t¡uos foris
_daba Pedro fobre las
aguas en
Fe
&11/Jigat.
de Chrifto ;
y
como
al
combate
34
La
foberana
clemencia,
del viento zozobraífe la confian-
aun
fobre
las
borrafcas
de
la
i'ra
~a
, fe iba el animado batel
a
fon..
dominaba en
el
pecho de
Ja
Dey~
Dbi
íupra. do :
Et
c~m
dea:piffet
mirgi.
1
Pe~~ ~~: ~udcecdiohafdsi
c?n
dMoyses~
;
- Pedro ,
v1en
o tan cerca e
caut•
mu.1tu1
o at e rauco e
la
ver-i
go
de
fu
leve
Fe
clamo
a
Chrif.
dad ;
porque
aviendo
determina.¡,
.Jo por el perdon:
Cl1JmafJit tlicens:
do
Dios,
que Moyses le hicieífe
!Vomine,fa/vummefac.
Yque
hizo
notoria al Pueblo la libertad,
YJ
?
(;hrifto? Luego al p.unto, fin in-
le notilicatfe
fu
defignio
aFaraoni
Jervalo :
B1
t&ontinuo
1
le
favore-
dific1.dto
Moysi:s
la
empretfa,
por.;
cio
con
la
mano;
y
aífegu
ado
del
que
juzgo
no fer
creldo ;
per~
peligro , le vitupero con la
voz~
Dios le
dio
poder
de
hacer
mila~
Jesos extenáens
m1mum
appr1hendil
gros ,
para
que ·
creyeífen
fus
di'1
~um
,
&
11it
illi
modicttjidei
?
Gran
~hos.
Efcuso(e
otra vez ,
dicien,
J>enignidad
!
Paternal amor!
do
faltarle
la
eloquencia ; mai
3
3 A mi me
parecía, que al
Dios le
prometio la
elegancia.¡
punto
que
falto en la
Fe,
debia Efcusofc
tercera
vez, alegandoi
reprehenderle fevero,
y
defpues
que no era baftante para el
em.;
·~
JevantaJle del agua
be~igno,
por-
peño,
que embiaffe otro ,
que
~;..
•
que al delito
fe
ligue
por
or_den
la
dieffe mejor expedicion :
Mittf!
reprehenfion,. Pues por
que
pri-
t¡uem
miff11ru1
1jl.
Aqui dice ·
el
mero le
alivia
con el
~ga!fajo,
Y,
Texto, que
fe indigno
grande..
-deípues
lo
entriftece
con
el
cafti..
mente Dios ,
ya
de conliderarle
go
~
Y
o digo ,
que
fue doéhina
inobediente ,
ya
de verle pufila.-:
que
dio
Pedro
a
Chrifto de com-
nime, como notan algunos Ex..:
pafsion; porque fi al
inftante
que
potitores;
oya
porque
Ja
pulifaM.
le falto
a
Pedro
la
confianza,
le
.nimidad fe
originaba~
poca
Fe.
huviera
Chriíl:o
vituperad.o
el
de-
Cayetano nombro furor
a
aque..:
feéto , ' hu
viera
recibido Pedro
lla
Divina
indignacion:
lratus
tft
dos
imm~diatos
caíl:igos de fu
furor.
Los Setenta la llamaron
poca
Fe. El
primero del
naufra-
iracundia :
lratus ;,.acemdia.
Otros
gio :
C<Epiffet
m~rgi.
El fegundo
la encendieron
com.o
llama. Pero
~l
de el vituperio :
Mudí"cte
f!_d1i,_
gue
efeüo
ca~s~
en Moy_ses
e~a
1rf4
D.Gtég.apud
Cornel.ca10
Ma~~h,
V!
I'!