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568

LA PROPHECIA

DE

ISAIAS.

Jun ta t is

·meae :

et locu t us sum,

ct

ad duca ~

illud : creavi ,

et

fa ciam

illud .

I 2

Audite me d u ro corde,

qui lo nge estis

a

iusti tia.

13

Prope feci iustitiam

~am,

n on el onga bitur , et salus mea

non morabitur. D abo i Sion sa–

lutem, et in Israel gloriam meam.

fJ

ron de mi voluntad:

y

lo h e di–

cho,

y

lo curnplire: lo he dise–

fiado, y b acerlohe.

12

Oidme los de duro cora–

zon,los que estaislejos delajus.ticia.

13

H e acercado mi justicia,

no se diferira ella,

y

mi salud no

Se

retardara

1

Yo

pondre la salud

en Sion ,

y

mi gloria .en Israel.

~r--...._)

:t

H are que no tarde la venid a de Cy–

ro ,

p ara q ue sea Min istro d e mi justicia,

O S

salve

y

ponga e n libertad. Por el d are

fa salud a J

·m: alem ,

y

a mi Pueblo una

libertad llena de gloria. Por

J

esu.Christo

dare a todo el mundo

am

perfell:a

y

cum–

plid a libertad : le sacare de las duras pri–

siones en que gime ;

y

por t'iltimo

en

el

y

por el tendrfo, salud tod as las Nacio–

nes que le confesad.o

Salvador.

CAPITULO

XLVII.

El

Pf'ophea

11

uncia a B11bylonia su ruina

,

y

el

cautiverio

de su Pueblo

por su inhumanidad

y

orgullo,

J'

por sus adivinaciones vanas e inutiJes.

I

Descende , sede in

p~l­

vere , virgo filia Babylo'n , se–

de

in

terra :

non

est

solium

filiae Chaldaeorum ,

"q

uia ul–

tra

non vocaberis mollis

et te-

nera.

2

Tolle molam , et mole

fa-_

rinam

: denuda

turpitudinem

tuam , discooperi humerum , re–

.vela cru ra , transiJiumina.

3

Revelabitur 1gn mina

tua~

1

vfrgen hija de Babylo–

nia

1

,

desciende,

y

sientate en el

pol vo, sientate en tierra: no sub–

siste

el

solio de

la

hija de los

Cal~

deos ' porque no seras ya mas

lla–

mada delicada

y

tierna.

2

Echa

mano

de la muela

2

,

y

muele harina: desnuda tu feal–

dad

~

, descubre el hombre, des–

cubfe los pies .... , pasa los rios.

3 Descubier

a

sera

tu

ignomi-

~~

1

0

tu,

Ciodad de Babylonia, · eli–

Gada

y

afernin ad a como una tierna don–

cell a , baxa de

tu

throno ,

y

sientate en

el suelo sobre el polvo como una vii es–

cl ava

' est e modo se representa tambien

cautiva Ia Judea ' como

SC

ve en las me–

d all as de Tito

y

de Vespasiano.

s

A

este exercicio penoso eran prin..

cipalmeni:e des tin ados Ios esclavos.

3

Cortado el cabe llo

a uso

de escla–

va , andaras igoominiosamente pelada ;

y

con

e~

hombro

d~scubierto

, p.ara poder

moler con mayor desembarazo,

y

recibir

en

il,

1

1os azotes de tus dueiios ; los Persas.

4

Llevaban cortos

y

recogidos

Jo~

vestidos , para poder hacer sus fa e

con

mayo_r expedicion. El I-I ebreo :

D

scz~br~

tus guedeJas

,

suelta el cabello ,

y

lleva–

lo

sin el menor adorno :

y

en l ugar del

precioso calzado

desnuda los pies

,

c;unj–

na· con los pie' descalzos ,

y

estaris apa–

reja\ia

para vadcar lo&

rioi &in estorbo.