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, SAN JUAN. '
44 ¿Quomodo vos potestis
credere , qui gloriam ab invi–
cem accipitis' , et gloriam, quae
a solo Deo est, non quaeritis?
'45 Nolite putarequia egoac–
cusaturus sim vos apud Patrem:
e~i accusat.vos, Moyses, in·
quo vos speratts.
· 46 Si enim crederetis Moy–
si, crederetis fo rsitan et mihi ':
de me enim ille scripsit.
47 Si autem illius litte~
non creditis : ¿quomodo verbis
meis credetis ?
44 ¿C6mo podeis creer vo–
sotros , que recibis gloria unos
de otros, y no busca is la gloria
que es de solo Dios ' ?
45 No penseis que yo os he
de acusar delante del Padre: otro
hay que os acusa , Moysés , en
quie~ ~tros esperais •.
~P~ creyeseis aMoy–
sés , tambien me creeríais 3 a mí:
pues él escribió de mL .
·47 · Mas si a sus escritos no
creeis : ¿cómo creeréis a mis pa–
labras •?
dieron crédito a infinitos embusteros <]UC que para ellos era dé tanta autoriditd y.
c. Jos eng:uíaron , como se lec en los He- veneracion , seria el 'que los a~usaria dc--
dws de los Apóstoles v. 36. 37· y en Jo- ,.>!,ante de su Padre; porque no solamente
SEPHo. · - habló de Jesu Christo en muchos Jugare¡
1 El que pone la mira en dar gusto a de sus escritos, sino que no mvo en vista
lbs hombres , y hablarles a su paladar, otro en todos ellos. S. AuGUST. contra,
buscando su aprobacion y alabanza ,~'lo Fnust. Lib. xvr. Cnp. :x:xr/.
puede creer en Jesu Christo , ni ser sn 3 La partícula j orsitat; de la Vu1-
~icrvo. D. PAUL. ad ~1nt. r. 10. gata, no es de dudar, sino dé afirmar;
~ Los J udíos ponian toda su gloria en lo qual repetidamente dcxamos ya no-
ll_an:!~rsc discípulos de Moysés, y así de- tado.
CJan · flosof.ros snbemos¡.que D.;os habló a 4 Sino dais crédito a 1\l[oysés , cuya
Mo;•ses ; mns de.este n'IP'sabe1I ~; de don- autoridad es para vosotros de tanto peso;
d~ es. loA~N. zx. 28. 29. ,, - qua! les ¿cómo me creeréis a mí que en vuestra
dtcc el Scnor , que esre /H'lno Moysés, opinion. sof' como un impostor?
n 1.Coriuth.rv.3. b , Genes. rrr.q.etzz¡r. IS.etxL ..