1000000224

Trad:.III. Difp.III. Art.

III.

Qucrít.

II.

Spiratio paffiya per voluntaccm : fed

utraque ücultas eil:

infinice

p1~duétiva

adeoque produétiva termini infiniti

f~or

fim, quia utraque feorfim,

non tanulm

conjunétim eil:

i.nfinita: fed facultas ex fe

produétiva termini infiniti , eil: produ'áiv:t

ada:q

ate ,

cotaliter ; Ergo

Filiatio ,

Spiratio paffiva

eanclem Perfonam

coinciderent ,

fequeretur

eam produci

d uabus produétionibus totalibus,

aG:l!–

quatis ; quod cum implicet ' etiam impli–

car unam , ca ndem Perfonam· fore fimul

. Filium,

Spirituin fanétum: Ergo quam–

vis Spiritus fanétus non procedcret

Fi–

lio, non idcirco {equeretur eum e!fe eun–

dem realiter cum Filio.

Probat 3.

Si per impoffibile Pater non

fpiraret, nec p·roduceretSpiritum fanétum,

fed folus Fdius , adhuc tamen

Filio,

Spiritu fané1o diil:ingueretur

realitcr per

Paternicatem, qua; non eífet"in

F~Uio,

nec

in Spiritu fanéto :

Er~o

fimiliter

Filius

non fpirarct, adhuc ctiil:ingueretur

pi–

tu fanélo pcr Filiationem, qua conil:itui–

tur in e!fe perfona: ,

qua: non reperi:..

tur in -Patre, nec in

~piritu

San

él:

o: Patet

confequentia

paritat

ration·s.

Confirmatur

~piratio

paffiva nunc ,

de faélo non idemifieat r Paternitati: Er–

go , nec tune ,

in pra:fara hypo hefi

idemificaretur

iliationi , five generationi

paffiva: • Patet

ante~>edcns

, quja Patcrni–

tas ,

Spiratio paifrva confiituum

~uas

Perfonas diil:inétas, nem Pacrem,

Spi–

t·itum fanétum • Confequentia probatur .

Idcirco Paternitas nori identificat&r modo

fpirationi paffi ya; , quía funt relatiofJes di–

fparata;,

perfonales: At in caíu propo–

fico etiam Spiratio paffiva,

Filiado

d–

fent relacionales perfonales ,

difpara–

ca; : Ergo , qua:. ratio fuadet non

eífe

.nunc idemificationem prioris, eadem fua–

det, neque tune forc iclerf1ifir;acionem po–

fierioris .

Minor

pacer

paritate rationis.

Probatur

Major

Iclcirco Pacernicas non

identificacur modo Spirationi paffiva:,

vel

9uia eil:

~pfi

(_)ppoíita relacive, _vel quía eil:

1pfi

~-elauo.

dtfparara : Non prunum , Pa–

re_rnitas e1:1ll11 foli Filiationi relative oppo–

mtur, q UJa foli Filiationi eil: correlativa,

non vero Spirationi patfivá: : Prima nam–

que

Ye~·fooo

ad fuum Filium, non aucem

ad Spmtum fanélum per Parernitatem re–

ferrur : Ergo non alia racione Paterni–

~a.}

non idemificatur

realiter

fpirationi

paflivre, qwim quia efi relatio ipíi diftJa–

racf¡'.

Reponunt

aliqui Thomiíla: : Idcirco Pa–

ternitatem d.iil:ingui

fpiratiot1C pafliva '

non quía eil: ipíi difparata; fcd quía iden–

cificatur omnimode cum fpiratione aéliva,

qua: correlacive opponitur fpi rationi pafli–

va: . Venim hujus replica: falfltas apene

conil:at, etenim íi hoc fufficiat , fpiratio

aébva non poterit e!fe in Filio; at confc–

quens éil: f:1lfum, adeoque etiam id. unde

fequicur.

Reponunt

alii idcirco Pacernitatem diílin–

gui

Spiratione rafli va, q uia eil: in Pcr–

fona , qure racione fpirationis aéliva: ,

íw

Per.fonre fpirantis diil:inguimr

fpir a ione

paffi va, fe u fpirata Perfona.

CoiKra

Si ha;c replica fubfi il:cret ,

f~queretur, quod quidquid eil: itr Patrc fp t–

rante diil:ingueretur rcaliter

Spi1:itu

fan–

éto : At hoc eil: falfum : fiquidem eadem

eífentia , qua; eil: in Patre , eil: eciam in

Spiritu

fanél:o .

Deinde

quód Spirario

aétiva diil:inguacur

pafll va realiter ' fo–

lüm éfficit , quod contretum

Spirans

fpi=rato realiter etiam diil:inguatSr: At Ra–

ternitas non eil:. formaliter aliquid hu¡us

concreti ; concretum enim

Spirans

duo

tantum dioit , fcilicer eífentiam,

rela–

tio.nem fpjrationis aél:ivre ; Parernitas au–

tem neutrum horum eil: :· Siquidem Pa-

ern~ras

cum cffcmia facir ,

generans

fit Parer ,

.ad fblum Filium in ratio–

ne generantis,

Patris referatur : Ergo

Paternicas nihil

conducir ad rationem

fpiramis.

Dmique

principium fpiracivum idem eíl

in Patre,

Filio; at vero Paternicas non

eil: eadem in utroque: Ergo Paccrnitasnon

eíl: aliquid hujus principii , adeoque for–

maliter nihil conducit ad formalem ratio–

nem fpirantis •

Objiciunt

Thomiil:re authoritatem Con–

ciliorum:

Primo

quidem Concilii Tolctani

in Confeffione fidei,

CredimuJ

Spiri–

tum fanélum, qui nec Pater, n(c

Fi!iuJ

quod

Patre, Filioque procedat.

Secf

ca–

fu noil:ro non procederet

Filio: E rgo in

eo cafu non eífet d1il:inétus

F ilio.

Secun–

do,

T olecani r

Roe folo numerum infinuat

quod ad invicem [unt

1':(9,

in hoc numero_ca–

rent, qu?d ad fe fu,nt:

Sed_non

fut?t.a~ in~i

cem, míi fecundum relattones ongtms: Er–

go ubi non cfient illre relaciones,

(

ut non

forent in nofho cafu) etiam non effer Per-

fona-