1000000224

198

Traét III. Difp. III.

Art.

III.

QE~ft.

III.

IJ~tf

Creaturai per fuam

pa!t~czpa~i!nem

Jan-

ratiiUem don1.. .

enim

viva,

i!J'I

Ju_bftflen¡

~~i o~eratío

efl

do~ari

po.ffi:t.

~ Er~o

nec potuit

habere

éiifi~ando P7rfi~tt.

Et panlo mferms,

Ipfam

Refpon~fflt

-ahqo1 Spu·itum fanélum

ha~

f~nélificar._dz

'Vlrtutem, IJ.UtC ex_Patre naturtt-

bere ranonem

Doni

non fohim refpeétu

/lter P,rodzt

.&.

Creatura¡ [anEJ.,ficat

arque

creatl!r.~rum

fe~

.etiam. refpe,tu Patrls, .

p~rficzt ,

Sptrzttlm fan#um

trppella~tH

•.

Q~a:

Flln,

~fi ~~1m v.e~uti

.donum

quod

hter

.au~em Cr~.aturarum. fanébfi~atiO

1ph

P~ter

.donat FiliO, VJCiffimque Filius Pa–

appropnetur , -¡am fuffic¡cnter

~haum

efi tn , quatenus unu.s alteri fuum amorem

in fecundo Notabili ,

impendit, atque pependit.

Re{pondeo

Donum non .dici ex eo ,

CONCLUSlO SECUNDA.

quó(faau detur, fed ex eo, quód habeat

aptítudinem, ut pofiit dari : Unde ab <rter–

no divina P.erfona dicitur donum, licet in

tempore tanttlm donetur , ut explicat

Augufiin~1s

de Trinitare cap. 15 .

.Quia

ji~

procedebat, ut donabite , _1am donum erat,

(.J'I

antequam effit, cui daretur

aliter enim' in–

te!ligít~

.cum dicitur donum

aliter

citm

di–

citur donatum

nam donum poteft effi

antequam detur, donatum autem, nifi datum

fuerit mdlo modo dici poteft

;

Et paucis in–

terpofitis;

Sempiterne Spiritus donum, tem–

pora!iter autem donatur.

Omen,

''atioDoni Spirjtui fanélo ma–

ximp appropriatur

Hanc Conclufio–

nem plurimis Scriptur<r textibus probat

Augufiinus lib.

J'i.

.de

Trinit~te ~

capite

19.

maxime veró ex fequentibus Joannis

4·

Chrifius Sam.aritanam a1loquens, ait;

Mu–

lier

{cires Donum· Dei,

loquebarur autem

Chrifius de aqua vir<r , quarn capite 7· Joan–

nes dicit etfe Spirirum fanétum

hit

verbis,

Flumina

ventre éjus

flumt

aqu& viv,e

hoc autem dicebat de -spiritu, quem accepturi

erant credetttei in eum:

ltem Aétuum

Pe–

cttnia tua tecum ftt in erditionem

quia iDo–

num

Dei

exiftimafli pecunia pojfirleri.

Hocau–

tem dixit

Petrus, quanflo Simon Magus

viden¡

' ·

quia per impofition m manuum

po–

fiolorum

daretur

Spiritus anél: s

obtulit eü

pecuniam:

Hoc ipfum probat S. :Augufiinus

~x ra~ione.

ipfa origiq" . : néti S iritus,

<]¡u!.'

mqmt, ltb.

5·

T nnitate

cap.

14.

E~ut

non quomodo natus

fid quomodo datui,

quia

fcilicet procedit, ut amor, quí prima ra–

dix efi gratuit<r don¡¡tionis. Ideo eamque

donamus gratis, quia volumus bonuwPer–

fon<r accipienti , quapropter .Amor habet

rationem primi doni, per quod omnia gra–

tuita donañtm ; cthn igitur Spiritus (an–

élus ex vi

fu:E

proceflionis formaliter pro–

ceclat,

amor produétus per voluntate.m;

confequens ·efi ipfi rationrt, fu<r proprícta–

tis Perfónalis convenire peculiarem ali–

quam rationcm doni, quoniam

vi fu<r

originis

f?rma}i~er p_r?ce~it fecu~dtim

pri–

mam radtcem ]tberahcaus gratmtre.

Dices

Spiritus fantl:us efi <lb reterno:

Sed ab

~terno

'non potefi habere ratiC51-

ne~ do~i:

Ergo ratio doni ipfi non com–

pem raoone proprietatis Perfonalis. Ma–

pr confiat. Prooatur minor · Donum ne–

cdfarió duplicem J:efpeltun; importar

unum ad Perfonam

qua datur,

al~un~

ad Perfonam , cui darur :

Sed

ab reterno

ilulla fuit creatura , cui Spiritus

fanaus

Dim

~piritus

fanétus non folum

Deo , fed etia,m

.3.

Creaturis datur , fiqui–

dem

AQoru 8.

legimus, quot1 per im–

pofitio.nem manuum Apofiolo.rum daretur

Spirítos fanélus: Ergo .nón folum efi do·.

num Dei.

Re{pond

S. Bonaventura in

:r.

diftinfr:

14. artic.

'2.

qu~!l·

Spiritum fanélum dan

poife

quatuor modis'

vel

f.icut

prreparan–

te, feu minrfirame Sacramenta ·

el ficut

ab annumi'ame falutaria documenta,

vel

flcut ab impetrante per operationem , ftve

per bona opera , ve! ftcut

producente .

Primo,

fecundo modo , ram confertut

bonis , quam

malis :

ertio modo

tantum c:onfenur

bonis : Quano mono

tantum donatur

Deo , fiquidem

folo

P.atre ,

Filio prod ucitur ,

donatur

Creaturis, ramquam donorum omnium m2.

ximum,

inexhaufia bonorum omnium,

u<r in nos

.3.

Deo fluunt , origo.

m in–

quit fanétus Bafilius in l ibro de Spiritu

fanéto ,

Per Spiritum [anélum datur in Pa–

radifo reflitutio, in Regnum Ca;lorum ,editus,

in adoptionem Fitiorum reverfio: datur fiduáa

Deum appe!/andi .Patrem, confortem fieri gra–

titC, Chnflum Filium luci¡ appe!lari

&terntC

g!oritt participem

effe,

13"

ut Jeme! omnia di–

cam

effe· m omnis benedillionii plenitudine:

~iquidem,

ut addit faQé}u_;¡ Chryfofiomus

homil.

de Sprritu fanéto ;

lll& ejl ttoftr&

imaginis reformtttio

m~mis

pcrftélio

Jpi~itua~

/1!'