1000000224

De Períona Spiritus fanéli

~01

tur : Primó ,

H~tbilitre

in cordibus r.oflris

ven~

Deus

dl: ,

fuiiTe r

htum die Penteco..-

~ccundo

effe

Donum Dei altiffimi:

Tescio,

fres.

It~

ferm.

43.de

verbis Domini: Mlf–

Operari in r.obiJ omnia, prout vult.

gna

eft,

inquit,

mi{eri

cordia Dei, donum dat

Infuper ad perfeéliorcm dicehdorum in-

c~~quale

jibi, quia donum Dei Spiritur [anélu1

telligentiam removend<E funt tres imperfe-

eft,

unus Deus tota Trinitas, Pater,

Fi–

éliones

Miffionis

creat<E a Miffione di vi-

liut,

i:;¡.

Spiritus [anélus:

Confirmar autem

na. Primo namque in Miffione creata efr Apofioli verbis

Charitai Cbrifti dijfu[a

eft.,

fcparatio Miffi a mittcnte: Secundo, fub-

&c.

Probatur edam ratione ,

tantum-.

jeétio Miffi ad mittentem ,

authoritas modo mitteretur donum1

non ipfaPer–

mirrenti'> in Miífum: Tercio , mutatio in

fona Spiritus fanll:i, fequcretur ipfum non

MiiTo

dum unum locum deferir, alterum ·poffe dici racione perfonalitaris don um :

acquirit: Has

aute~imperfeétiones

remo-

fed hoc falfum efr ex diélis, quia PerJo–

vcnt

cHvinis Pcrfonis earum effentia! uni-

nalis notio Spirit

us fanéli ,

eíl: eífc d'o–

tas, immenfitas,

<Equalitas; etenim u ni-

num,

amorem

Spiratt.Jm

: Ergo quem–

tas , feparationem ; requalitas fubmiffio-

admodum ci conv

enir eífe a

morem in fei·

nem ;

immenfitas mutationem loca lem pfo,

non tanuim in effcll:u : Ergo et·

excludit : His

ita ex Seraphico Doélore

iam convenir clonari . Deinde fi tanttim

prrenotans,

•

mitteretur penes ¿ona , poífet eludí my:·

Dico

~·

N on tanttlm dona creara, qua!

íl:erium I ncarnationis, & dici, quód mif–

appropnantm Filio ,

Spiritui fanél:o ,

lio f ilii faéla íit in aliquibus

dmú:

Cur

fed etiam ipfafmet Perfonas Filii , & Spi-

enim h:¡c fic exponetur , ·illa vew non?

rirus

fan~i

revera mitti; quod utique pa- Ctim

~criptura

facra ;equaliter utramque

tet ex Scnptura facra, guorum unum, aut

nomine miffionis exprimat.

alterum textum ponderare fufficit )o,ll1nis

Dico

r. Miffionem fupponere

~rocefiio-

14·

Paraclt1us autem .SBiritul fanélut

quem

nem Perfon miífre

m·uente. Colliginu:

mitlet

Pat~r

in nomine

;.eo, ille vos docebit

}'a iter ex

·crip~ura

facra, nam }oannis7.

omnia,

iJ'I

[uggeret vobi omnia;

fed rpunus Chrifius air,

A meip{o non veni, fed efl .ve–

Confolatoris, docenti

fuggerent'is non

rui, qui

Ji{tt

quem vol nefcitis

Ego

exercet, niíi Perfona fubúfiens: Hrgo, qui

{do eum, quia

t~b

zpfo {ttm,

ipfe me mifit:

mittitur reveri eíl:Perfona Spn·itus fanéti

·militcr cap.

16.

Exivi

J'atre, &veni in

Similiter cap.

Ic¡.

Cum venerit Paraclitus, mundum,

quem textum ita ponderatCyril–

quem ego mittam vobif

--'a

Patre S-piwum

ve-

lus AlexaQdrinus libro

1 I.

in cap_

9· Exi–

ritatii, qui

Patre procedit, tite tef/mwni m

viffe,

inquit,

Deo , nihil aliud eft,

nifi

nrrtum

pcrbibebit

me;

ldem itaque, qui proce-

effo ,

effuljif]eque ex {ubflantia PatriJ eo procejJtt

rlit

Patrc , quique per infallibilem au-

quo

eft

,rV

in propria intel!igirur [ubji(lentia ..•

thoritatem teflimonium perhibet de Filio,

Aut e;-:zviffi

Patre dicit, ·;dejl Horno faélu$

ille idem mittitur

lio fimu

l, &

Pa-

fum,

~ad

vef/ram naturam de[cendi.

Unde

tre: Ergo miffio non

tanu.im

intelligitur Augufiinus l rall:.

102_

inJoann.

Exiit aPa–

<le ipfius donis; fed et

iam de i

pfametPer-

tre, quia dr: Patre

eft,

h-t ·in mundum v:–

fona . Denique ad Romanos

5· CharitaJ

nit~

quia mundo {uum

corpu1

oflqndit.

Dei dtffu(a

eft

in cordibui noflrii

p~,.

Spiri-

Probatur,

Colligitur

~g iritusfanéli

pro–

tum fanáum

t¡ui datus efl nobis

uibus ceffio

Filio

,,¡:x

eo, quod ab ipfo mic–

p~tet

.nobis dari Spiritum ipfu_m

qui dí-

tatur ,

fupra diximus: Ergo proceffio

fhngmtur

dono creato chantaus

tam-

p rrefupponit4r ad miffionem- (onfirmatS.

uam a

uthor illius.

Anfclmus Traél:atu

doe

proc.:effione

~pn·itus

Con.fi

¡matur:

Ex fanélis Patribus, maxi-

fa néli dicens,

Nimir dilficile, imo

impoffibil~

e Aug

ufiino lib.

15.

de Trinit. cap.

26.

eft

oftendere qttomodo n(Jn procedat ab utroque;

ubi probans Divinitatetn Spiritus fanéli ex

Unde enim Filio cum Patre dare [tmul , vel

éO,

qu?d

juífc~it

Chrifius

baptizar~

omnes

mitrere Jpiritum [anElum,

hunc rjfr utriu[–

_g ent s m nom1ne -atris, conclud1t ,

Ip[e

que

{tmul non

efl

de utrcque

Cur enim

íft

igiJu)',

IJUi

de Cwlc • iam datus efl die Pen- mAgiJ det FJ!iui Spiritum fonélum

qutttn

¡eccjf:J: Quomodo r:rgo DeuJ non eft

qui dat

Jpiritui

ni/u¡ Filzum

Aut cur magi1 Spi–

Spuitum S .. imo

quant~J

Deu

r]/

qui

~~t rzt~J Ft~IÍ,

quam

F~lius

JpiritUJ Jan8uJ ni/1

Deum?

mbus apene do

ipfum

pm •

quta FdtuJ, non efl zta de Patre flmrd

(9-1

tuuJ,

C'UJUS

nomine baptiz.amur, & qui

Spimu[an8o,

fi~til

.Spirittu [11n8U1 efl dt! Parrt

fonut,