1000000224

Traa.

III.

Difp.

III.

Artic.

III.

QEzft.

Refpondet

S. Anfelmus lib. de Procef–

fione Spi ritus fanéti , quod aíf<SPendo Pa–

trem eífe produétivum Spiritus fanéti, non

propterea excluclatur

~ilius,

guia

affir,ma~io

unius non efi negat1o altenus: Imo,

m–

quit, etiamfi diceretur apene,

Nulltu pro:

ducit Spirit·um [anElum

niji

Pater

;

!lla dt–

([io non id circo excluderet Filium, fiqui–

dcm cli([iones exclufiv<E addita: uni Perfo–

na: divina: non excludunt alias Perfonas ,

nifi prredicatum illis opponamr relative ,

ut patet his verbis Matth.

11.

Nemo novit

'Fi!ium, nifiPater, neque Patrem quiJ

no~it

nifi

Filius

Quibus tamen non exclud1tur

filius

cognitione fui , nequc Spiritus

fanc1us

cognitione utriufque.

Objiciunt

Concilio Ephefino coram

Patribus leélum efi Symbolum Nefl:oria–

norum ,

in quo exprefs€ continebatur ,

quod Spiritusfanétus non procederet

Fi–

lio, neque tamen ullus Patrum ret)am:wit,

adeoque videmur huic propofitioni omnes

~onfenfitlc.

Re{pondeo

Argumentum ab authorita–

te negativa , quod null ibi multthn , hic

nihil concludere, utpotc

clim

tacbunir:~s

Judicum ad aliud, qwlm a

iftam propo–

fitionem detinebatur;

hac cnim qu:dlio–

Jle proceffionis Spiritus.c anél:i

i1io, tune

noluit Concilium ex profeffo difputare ,

quoniam propter aliam

cOfwenera~,.

fcili–

cet de unica Perfona Chriili Dommt ,

de Divinitate ejus , quem pererit

V~rgo

Maria . Creteni!Jl fatis apene Concilium

fuam fententiam fignibcavit,

qua~

o pro–

bavit Doétri na

Cyrilli, damna

vitq~

con–

trariam Nefiorianorum,

T heodoreti.

Objiciunt

Varias fanél:orum Pacrum

thoritates ; Primo quidem fanéh

Dionij7i

lib. de oivinis nominibu:; cap.

ubi ait ,

.1olus fons fuper[ub/iantialzr

D~itatÍJ e~

}'ater

Secundo

Naz.ianz.eni

Orati.;24. ubi ait,

Om-

1úa,

qv.&

habet

Pater, b:J.bet etiam Filtus

e:<·

~ept'!

:aufa

vertunt alii ,.

Excepta

caujalztate:

Ergo

Filius non habct

Patre,

fit ca';Jfa, feu principium Spiritus fan–

éh •

'[ertJo

Ba[rtii

Epift.

43.

Gre~orium

yflenu~,

ubi ait ,

Nul!am [ecundum pro·

pr1am notzonem communionem liabet Filius cum

~litre :

Filius fpir:mn, haberet fpira–

tJOnem aébva?l tanquam notionem com–

munem cum l)atre : Ergo &c. Dcnique

proferunt

p~mafce~~m

lib.

de fid.e cap.

7·

8. ub,t

art '·

.spm~uJ

[an8us

Patre pro–

ud¡t,

m Ftlto

qzm{r:it:

Et paulo infra,

Spiritum [anélum dicimus el( Patre

ex Filio

noncdicirr~us:

Et iterum :

Spiritus janBus

Patre qurdem

efl,

non autem

Filio:

Errr<J

revera Spiritus fanélus non procooit

filio.

N~ga

con{equentiam

Dioni[tum

dico; Idcirco eum appellare Patrem fon–

tem

fuperfubfl::~ntialem;

quia folus efi prin–

cipium fine principio; Filius vero cfi ve–

luti ffuviu s ab ipfo fontc cmanans,

quo

ficut &

fonte c!erivatnr fl:agnum, J1'em'•

pe Spiritusfanél:us. "D_uo fenfu etiam Epi–

phanius hrerefi

69.

appellat Filium

fontem ex

Jonte. AdNa'Z.ianr.enum

dicoipfumloqui de

caufalitate, qua Pater, &

fili,m

mutuo re–

feruntur, non ven) qua Spiritum

fanéhnn

refpiciunt. Acl

Bafi!ium,

refpondeo ipfum–

ibi lo<fui non de omni notione harum dua–

rum Pcrfonarum, fed ele propria uniufcu·

jufque, fcilícet de Paternitate,

Filiatio–

ne, fecundt.irn quas

nulla~n

ObnniJ'lO COHl•

munionem habem; Patri enim foli conve–

nir Paternitas,

Innafcibiliras, fi'cut fo–

li filio propria efl: Filiaüc . Dcnique ad

Dama[cenum

dico , quocl quamvis S. Tho–

mas l·lP·q.j6. art.

.i.

rffpondeat

Pluref> e.'C

cis

boc fuijse [ecutoJ Tb!1o·–

doretum Nefiorianum

inter quoJ fuit etiam

Damafcenur;

mhilominus .benignc

í~uerpre·

tat·i potefl:, ut cum Be.fiJn0n expofwt

orat~

pro

unione cap

neml?e quócl Damafcenus

non

negav:cr.it

abfolutc Spi:ritum fanétum

Filio prloced.ere. : fed· tan ulm diiTenfil1e

Catholicis in modo loquendi, putanscíle

tutitis dicere

per

Fi!ium

quam

ex Fi!to

videbatur enim ei propofrtio

ex,

denota–

re primam caufam

non

procedentem ex

alia caufa , €ujns contrarium denotaban

propofitioper, 'qua: hauddubie vim caufa–

lem habet •

A P P E N D I X.

De-

etdditione particul&

Filioque

ad'

Symbo!um Nic&num.

Erto

certius eíl add'ieionem particu–

lre

Fi!ioque

ad Symbolum Nicamum

lfl:mum fuíffe, qui duo Marra ncdum fe–

mi-orbes t:errre , fcd

l:ltl'al'nque Eccle·

fiam

ürientalem,

~Occidentalem

divifir,

Grreós anfam prrebuit (efe ab unionc,

obedientia Romanre Ecclefire fubducendi.

]

ta enim Grrecorum Orator Marcus Ephe–

finus in

Concioo

Florentino

cclm

_pro-

feilils.