'
•
I:>e Perfona Spiritus
Sanui
.
nttül ' S
Gr~d,
quod t?t, tantifque di
vi~~
veritatis fidiffimis Teíttbus fidem nore fa–
ciam, quos camen
pr~ c~-teris. audiend~s
clamant Patres
quint~ S~odt
general!s
_profitenres ita apertc :
Sequtmur per, omnza
ftrn8os PatreJ,
qj,
Do~ores
Ecc!e[t&
_,
Atbana–
}ium, Hi/arium
,
Baji/lUm
,
Gregocrzumfl
,
~u
guftinum, Theopbilum
,
Jottnnem
cr¡ anttno–
p_ofitanum
Cyrillum, Leonem
,
Probum
,
Ú't
fufcipimusdm~ia,
qt'&
~~
reé/afide,
~
dam–
natione h&retzcorum (crtpJerunt.
H~c
omnia
proba~~ lu~~nda Eccl~fi;e
Orientalis jaél:ura , 9u1 fcth_ce_t Deus tpfe
videtur fuum fuffragmm tuhíle pro lati–
nis:
·nam a tempore, quo
Gr~ci
ab eorum
communione fcfe fubduxerunt propter
fi–
multates has de Proceffione Spiritus fan–
ai;
Grreci fempci" ruerunt in pejus,
•&
illa
natio olim doél:rina ad invidiam confpicua ,
fanél:itate ad míraculum cclebns, imperio
Gentium Domina; hodie fub dira Turca·
rum captivitate luget,
&
fine Rege, fine
Príncipe, fine Acadcmiis,
&
Scholis Bar–
baricum Saracenorum jugum fuil:inet ,
&
quod mirum Conil:antinopolis expugnara,
&
Gr~cortm
Imperiu
n
diílurbatum fuit
auno
14)2.
die
28.
M
aji,
ju~ta
colebriores
Authores , in quo die incurrerat Feil:um
Pentccoíl:es Spiritui fanél:o facnuil1,
ut
ve–
rific
eturillud, quod Chdfl:us-dixit Matth.
12.
f2.uib!aJPbemiam
dixerit in S
pit·irum[an–
élu
m, non remittet'ur
ri,
11eque in
be~
[&culo,
n.tque infuturo.
Probatur ratiór.é
Tlmlogita,
A
Doél:ore Subtili
in
t .
dift.
u.q.
I.Ha~bens principiutn perfeél:um pro
duél:l–
vum priufquat11 intelligatur habere pro–
ciuél:um, poteíl: illo principio producere ,
quando ícilicct Principium eíl:
ita perfe–
étum' quod nort depend.eat
a
paffivo' ncc
}' Oteíl: per aliquid impcdiri
:.se~ ~ilius
ha–
bet voluncatem ,
qu~
eil: prmcl}J1Um pro–
duél:ivum amoris adaJquati,
&
habet~tiam,
t~t pne~ptelligatur
produél:o ac1ui volunta–
t!S :
Et:go poteil: ea producc.'re , igittlr ea
produ~1t
:
Probat mihorcm
¡
Generatio ,
&
Sp~ra
uo habe-nt aliquem ordinem intcr
fe . , na.
qu.ódaliquo modo generatio eít
p~tor
fp1
ratt_one,
&_
~
illo priori cotnmu–
mc:acur gcntto omms
pe~feltio
divina, q
U:E
fibt non repugnat,
&
Ita voluntas: Ergo
habet tune volunratem ut priorem pro–
.lyélo per
:~a~m voluntati:~
,
quia
adhuc
non intelligitur proiluél:ioaliqua
faél:~
per
modum,
..,el
aél:um voluntatis.
Confirmntur
ex eo, quod
ft
dubitanrlum
eífet de influxu Patris,
·&
Filii in produ–
él:ronem Spiritus fanél:i , potitis viderctur
:1mbigendumde Patre, quam de Filio, ut·
pote ctim
Pat~
in
r.r~ductione
fui Filii
J~m
habeat aél:10nem 1Ib1
ad~quat::Jm,
fi ra.–
uonem naturakm fpeél:es, ipfius.enim aéti o.
produél:iva Filii eíl infinita,
&
confequen–
ter
ad~quat
r.rincipium, idcircovidetur non
polfe cum 1lla al!am ullam habere faltem
ad~natam;
propterea videtur, quod non
poffit amplitis pcr novam aél:ionem infini–
tall? occupari ad novam produél:ionem al–
tenus
Perfon~:
Filius autem nullam pro–
duél:ivam aéHonem habet antecedenter
acl
rroduél:ioncm Spiritus fanél:i, neque aliam
habere potcíl ad intra , nifi folam fpira·
tionem; adeoque
fi
ratio natura lis fpeél:e–
tur, hre17e aél:io fpirativa potitis ipfi, quam
Patri videretur e!Te concedcnda , fi uni
tamtim
divin~ Pcrfon~tribueretur.
Objiciunt Gr&ci primo
quidem Scriptu–
ram facram ,
qu~
quotics Spiritus fanéH
pwceffionem commemorat, toties
foliu~
Patris mcminit,
fk
J
oan. 15.
Cum v:nerit
Paraclitus
,
quem ego mittam vobis
a
Patr~
Spiritum veritatis, qui
a
Patre
proc~dit.
Er–
go cenfet a folo
1
1
atre ipíum procedere •
Nego conftquentiam
:
Nam ut advertit
S.
Auguíl:inus lib.
3·
contra Maximinum his
v~rbis,
non excluditv.r
Filizu
,
fed exprimi–
tur Pacer, ut author principalis, quia nem–
pe eil: ¡atincipium fine principio, ad quod.
totull'• refert , quod ipfemct habet . Qua
ratione dicebatJoannis
7·
Mea
doélrina non.
efl mett, {ed ejru, qui mi./it me, Patris;
Qu~
fic ponderat Auguíl. traél:atu
29.
in Joan–
nen'l;
f2uia'
inquit )
v~rbv.m
non potéfl ejje
nul!ius, [ed nlicu}us,
&-.
[ttttm Doélrinam dicit
[eip[um,
&
non f{uam
,
quia, Pa1ris
eft
V~r
bum
.
Quid
enim tam ruum
,
quam
tu
,
&t
quid non tam tuum, quam tu
ji
alicujus es
,
quod
es?
IraqueFiliusdivinustotum, quod eít,
refundit in Patrem, adeoque illam frecun–
ditatcm produéhvam Spiritus fanél:i , quam
aPntre accepit, ipftattribuit. (.uodS. Au–
guít~nus
lib.
I).
deTrinit. cap.
17.
cgregic
exphcat dicet'ls ,
Non fruftra
,
inquit ,
i11
bacTrinit. non dicitur, de quo procedat p.,in–
~ipaliter Spirit~f. [a~él~s
, .
nift
Deus J-ater
,
t~o aute~
addzdt
Ermctpahtcr ,
quia
(J'I
de
Fllto Spmtus fané/u¡ procedere reperitur
,
fed
/¡oc q;;oque
illi
Pater dedit .