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pede, como la idea del hombre en geueral; U? genérica ó espe–
cífica
ó
la representacion de todos los entes de algun género
ó
e::ipeciej 12? finalmente puede ser comun
t
particular, singular,
colectiva, absoluta, relativa, cllrecta y refleja cuyo significado
se , comprenderá fácilmente.
La idea por razon elel modo como es representada puede
ser: 1? adecuada que consiste en la representacion de todas las
l~ropiedades
ó
respectos de algun objeto. Solo Dios la tiene;
2~
inadecuada
ó
la representaeion de alguna propiedad elel ob–
jeto; 3? puede ser clara, oscma, distinta, confusa, cOIllpleta,
incompleta, exacta, inexacta, intensiva, extensiva, etc. etc. hay
t<\mbiell ideas de cosas meramente posibles, como de un monte .
de -oro, ó de un rio de leche.
XVII.
Pl'opie(l~des
de las ideas.
Las propiedades de las ideas son la verdad y la
f~tlsedad.
Vulgarmente habl¡¡,nclo se entiende por idea verdadera la no–
cion conforme al objeto percibido, y por idea falsa la
repres.en–
tacion' del objeto diferente de lo que es en sí.
SegLill Descartes la idea verdadera es la nocion conforme al
objeto percibido, y no existe
l~C
idea falsa, pues el error está en
el juicio. Segun Aristóteles la idea verdadera es la represen–
tacion conforme al obj eto ocasional, yes falsa cuando es dis–
conforme al opjeto ocasional. Seglill Locke las ideas ni son
verdaderas
ni
falsas, porque
ni
afirman
ni
niegan, sino que re–
presentan
simpl~mente
los objetos.
Comunmentese sigue el dictámen de Descartes de que no
hay ideas falsas, pues la idea
ó
nocion siempre es conforme al
objeto percibido, aun cuando sea disconforme al objeto tal cual
es en sí; v. g. si á la ' vista del oropel se tiene idea de oro, el
qbjeto percibido será oro y no oropel, el error no estará precisa–
mente en la idea
ó
representacion -del objeto, sino en el juicio
que indebidamente aplica esta représentacion de la mente
á
.t al objeto.
'
XVIII.
Funciones de la mente acerca de las ideas.
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'
Las principales funciones de la mente sobre ll;lS ideas son
tres: atencion, abstraccion y comparayión.
At~ncion
es .la apli-