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V.
Atributo, esencia, naturaleza, génel'o
y
especie.
Atributo
ó
propiedad es la cualidad del eute: v. g. Dios es
justo, santo y eterno. Puede ser esencial
ó
constitutivo
y
acci–
dental. Esencial es la cualidad del ente.sin la cual ni puede
existir ni puede concebirse, como la espiritualidad en el ángel,
la racionalidad en el hombre, el sér de Dios,
y
sus demas atri–
butos le son esenciales. Accidental es la cualidad del ente sin
la cual puede concebirse y exi tir, como es accidental que el
hombre sea mas
ó
menos blanco, de estatura mas
ó
menos ele–
vada, mas
ó
menos sabi.o.
Eseocia es la coleccion dc atributos constitutivos,
ó
en
otra palabras, es lo que constituye el ser y naturaleza de las co–
sa , de modo que sin ello no serian estas lo qU(¡l son. Puede
el' met afí ica v física: esencia metafisica es la conveniencia de
los atributos constitutivos, como los tres ángulos en el trián–
gulo, ó la circunferencia en el círcnlo. . Esencia física es la real
coleccion de atributos constitutivos, como el alma y el cuerpo
en el hombre.
La esencia metafísica existe solo en la mente; es lo mismo
que posibilidad;
y
la esencia fís ica es lo mismo que existencia.
Naturaleza' es el conjuuto de atributos constitutivos
y
acci–
dentale . Tambien se entiende por naturaleza el
si~tema
de las
l res establecidas poi: el Criador para la conservacion
y
repro–
dllccion de 19s seres. L:1 voz naturaleza estrictamente tomada
significa la universidad de las cosas creadas: tomada latamente
es lo mismo que esencia. La palabra naturaleza unas veces se
toma por la reuníon de toJos los seres, otras por el Criador de
los mi 'mo .
Se entiende por género 10 que se afirma de mucbas espe–
cie. de enter.. Será supremo
ó
generalísimo cuando comprenda
todas
la,~
cosa. :
V .
g.
Se1',
que es la palabra mas universal. Será
subal terno cuando se contenga entre el supremo
é
ínfimo:
v. g.
viviente,
pues no todos los seres son vivientes .Será ín–
fimo cuando no contenga ningun otro género: v. g. animal.
el'<1 rcmoto ó próximo segun puede ó no restringirse: v. g. si
se definie e al
110m
bre un
ser
ra.ciona,l, seria. género remoto; si
e definias
animal l'acional,
seria género próximo.
E. p cic e la union del gé-uero
y
de la diferencia: la misma
union del género
y
de la diferencia pnede ser relativamente gé–
nero y e pec ie: como animal es
especie
relativamente
á
vlYiente;
y
género
relativamente
á
hombre
y
á1
bestia.