z
64
Logicte majo'ris secundapars.
Qurest.
unic.
ment um , quod pr<l'.cipuu m est ad ver -
du as contradiélorias non
daturme–
sariorum telum, egregiE- evertit D.
d ium, per
modum proporit
ior.is,
in–
Thomas
1.
Periher. l.
13.
ubi ait :
Fal-
ter utramque partem mediantis
con–
sum est
,
quod omne
,
quod
E!f
vernm
cedo: per
modum .ruspen1ionif,
8
in–
~ue ,
semp?r verumfuerit dicere , de-
determination i.r
utriu1que
extremi
,
termínate eue futurum:
Et ra tionem
nego. Explica tu r: D ifferu nt propos- io–
reddit , quam
nos
supra
retu limus
nes contra ria:
a
contradi.étori1-,quia
in–
prob.
2.
tér
duas
e
ntrarias, potesc media pro-
Repones :
Cum
res est, proposirio
posítio dari, qua: sir vera ; ut inter is·
illam afflrmans
foisse , derermi nace
tas : omnis horno est malus: null 1s ho–
vera erit pro tota a:ternita te seq uenti, mo est malos; datur ista media: qui–
pra:cisse quia res est : e rgo parí jure
d~m
h_omo est malus.Sed
in~e.r
conc r_a·
propo itio illam affirmans fore,
ve~a d iétoria~
nulla
da tur_prop~St flto m e<l 1~,
fu it pro tora a:re rni ta te anteceden u, qua: ver1ficetur: ut tn ter •.stas: Pet,rus
prrecise quia res mudó esr.
curret , Petrus no n curret; nulla· e
t
Resp. Nego parttatem, qua max:i-
media. D ari
tamen potest
in te r illas
me niteeantui: illi antlqu i D ialeétici, medius status, nempe, suspensionis,
qu amque urget Cícero, lib. de Fato:
&
indeterminatio nis: Nam, sicut af–
N am
etsi vecitas propositionis , tum
firmatio ,
&
negatio, licet
ve~se1n1Jr
de
ru'turo '
tum d
pra:ceri to' sumatur
Íntercontradiéto ria '
nempe '
Ínter
a
veritate propositionis de pr.l!sen ti,
e.r.re,
&
non
eue:
attamen patiuotuc
non tame n a:qualirer : propositio enim medium, nempe , suspensionem judi–
de pr;i,tecito
~upponit
eventum ; at
cii: sic propositiones de futuro, licet
propositio de-
futuro eum expeétat.
sint de contrad1étoriis, possunt.. me·
P orró eventus, postqu am fuir, jam
dium statum inter \"eritatem,
&
falsi·
determinatus est : Onde determiaat
tatem admittere,
¡iempe indifferen·
propo itionem de pra:rerito ad veri-
tiam ad utrumque: Quod adcó cbre
tatem. At eventus conci age ns ante-
percipitur , ut cnírum sir , ab ad ver·
qu a m sit, aut _certe ab alJqua c::ausa
sariis non videri.
decerrninerur , mere possibilis est, nec
Instabis:
lo
ter
eue,
&
non
eue
ex se magi ad
eue. ,
quam ad non
eue
nihil mediat , eriam per modum
sus~
inclinar : Uode propositionem de fu-
pensionis utriusque extremi: ergo ne–
tu ro determina e ve ram _oequit deno-
que ínter
{ore'
&
non
/ore.
mina re, nisi cum reipsa ponicur
~
aut
R esp. Nego consequentiam,
&
pa-
a
sua causa dere.r l"ni nat ur.
ritatem: nam ' objeétum pra:sens -, a ut
Obj. 4.
&
simu l
i
srabis :
ínter
prreteritum est determinatu m , cum
du as C ontradiéto rias non darur me -
sit extra causam; sed objeél um futu·
dium, ut ?icitur •·Post. c.
2;
sed ex.
rnm non est determinatu m,
cum
clau–
tota
retermta~e
p wposi1io.nes., de' qui-- datu r m pot'estate c¡¡us<e , qua: ac.l huc
bus est qua:st10, fuere contradiétorire:
indiferens estad alrerurrum. E t sane,
ergo non fuir aliquis ínter eas mediusi
si omnes Philosophi admitant causas
sta tus '·
se~
necessario alcerutra
fu it · indiffü rentes ad agendum , vel non
determina ce_
v~ra .
.
.
agendum, ita ut non magis propen-
R esp. D1st1nguo maJorem : Inter· dant
in
unum, quam
in
alterum ; cur
no