1000000212

466 / 840

614 , C O N T l O V E R S 1 A II Y-'
tnm in loquendo diverfitatem perinde probatura fint, ea tamen no11 tam adl
illa.m , quam ad ifl:am oílenden_dam pertinere exiíl:imari velim •
Rem plan·e conficiunt argumenta qu:? no!ler ille in Gallica foa Epifl:ola
perll:rin~it :_quornm e pr:?cipuis unum, & folum pro µiillibus elfe debe~ au–
rea illa huj~s libelli partícula, quem in m.odum Epifi.olt? Chryfoílomm/feri–
pfit ad Ca:farium Monachum, Apolli11aris, feu Synufiaflar.mri en:oribus infe-·
él:mn .,. du,m ipfe ex:ul iterum .Cucu!i in Armenia degeret • éujus opufcul'.i'
)1UncrJÓ7i1m , C¡itholicos itidem , & heterodoxos uno co~fenfu hodie agnofcere·
o . Eíl: vero eju t planius nihil ,. nihil accuratius , J.?,ihil magis ,,
ad> Scholafüc~m · ~doceri poffit. Ut qui hoc legerit, ~ommenta­
·ipfos in Epiílolarn ebra:os Chryfoíl:omo potius adjudicare , quam
non dico Neílorii opinionem , fed loquendi modum hujus ha:retici fimilem
fanétiffimo , & myfieriorum noflrorum peritiffimo Antifüti affingere <lebere
v~deatur •.
Horum , inquit ( hcrreticorum ) iflas novitates vocmn dedinantes , . Cariffi~
me , ad propofüum revertamür . Pium de pium ~ Chr.iílmn , qui marte
circumdatus eíl: , confiteri in Divinitate pet.fe&um , unum Filium unigenitum
non · dividendu~ .ia filiorum dualjtatem ~ ha~emtem tamen in femetipfo, indi–
vifarum duarum naturarum min.ime confufas proprietates: non alteru1n & al–
terum ( abfit) fed unum & eumdem Donlinum Jefüm Chrifium Dei Verbum
carne ami.aum , & ea non inanimata & fine mente , ut imP,ius Apollinaris
di:x:it. Ifüs mentem intendamus. Fugiamus eos qui dividunt • Nam etfi du–
plex natura , verumtamen indivifibilis , & indiffipabilis unitio , quam in una.
filiationis confitemur perfona & una fubfiftentia. .
. Iua1n fidem , VI R C LAR l SS l ME , qui ita pronuntiat , qui naturas ab
hypoíl:afi .tanta accuratione difcernit, qu~ tam multis, tam variis , tam veris.
& certis modis mentern & myílerium evolvit , ·qui, inter tot errorum flexus–
&·diverticula tam reétum iter infiíl:it , tam caute, tam meditato in tam lu-
. brica via incedit , qui veritatem in medio & confinfo contrariarum ha:refeo11
fitam nobis tanta. perfpicuitate demonfirat , qtú Filium unigenitum in filio...
rum dualitatem dividendum negat, qui. in una. filiatio1~e, in una hypoíl:afi ,
in una· perfona duplicem naturam diferte p~a:dicat , · eum nos purabimus de
eodem_Chrifio id eloqui potuiíle , quod in. eo fmt óúo 7rpÓ<r(t)"!Ta ó1rrpnµÉva Ka:rd
,.w; tÍ7Tos-a:crnv , quod du:e f¡nt in eo perfonce difiinéice fecundum hypofiafim ? & hoc
putabimus .etiamfi C:hrifrum ibi non legamus appeUatmn , nixi fcilicet ferie
quadam & continuatione fermonis , quem nobis perfuaferimus , aut potius
omnino .f.inxerimus ad Chriílum fpeétare ?' Dubitatio hoc in genere pene in
vitio eft ; quid erit fine tdla hxfitatione tantdn fcribendo flagitii ·Chryfofto·
mum reum conftituitfe? . · · . ·
Felicem profeao Neíl:orium, nec tanta todas Ecclefire unanimitate -tam ce–
le~iter deteíl:ar.1ducn , fi tali magiílro gloriari , fi tali clypeo fe tueri po–
tudfet. Et hoc alterum inviétum efi argumentum quo demonílramr non fo–
lum cum Neíl:orio non -fenfiffe Chryfollomum , fed nec illius more elfe Io'–
cutum • Potuiíf~t ad Chriílum pertinere ha:c Cht·yfofromi propofitio : ¿·.,, óúo
E<;) míJm '7TPO<r6J7Ta Ó1~pnµs'va Ka'T' 7W) ~'lTC<;"aCíJV , quod fint du.f perfonit di–
ftinfl.t fecundum hypofiafim , & ignorari , & non avide arripi a Nefiorio in
fuai ha:refeos propugnaculum ? neque enirri tune delitefc~bat illa Chryfofiomi
lttcubratio, qure fiatim pofi ejus 0bitum a Confrantino PresbyteroAntiocheno
vulgata., & Confiantinopolitanorum , & Antiochenfium , quorum in. peél:ore
cariffimi Pra:fulis memoria diu multumque viguit, manibus terebatur • Num–
quam tamen Neftorius ·cum & ab Epifcopis & ab ipfa fua plebe palam n?vi-
tat1s