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ENTRETENIMIENTO~
para continuamente contra todos los acci.
dentes imaginables. Caminando así sin <e•
gla , no puede sostenerse mas que por casúa–
lidad,
y
necesariamente ha de encallar ,
y
atascarse muy presto. Estos Sofistas (
1),
que
procuran rr.ducir al arte la perfidia ,
y
que
nos arguyen con muchos exemplos gustosos
de injusticias felices, muy bien se guardan
de darnos
á
conocer sus funestas conseqüen–
cias. Siempre vagos en sus discursos, no ha–
cen analisis de las causas de los sucesos de
la injusticia , y de la mala fe. Nunca estable·
cerán un punto determinado, y füro, en que
triunfando de todos los obstáculos , segura–
mente se conformen. Obliga la fuerza de la
verdad á que se contradigan,
y
no pueden
ocultar los malos sucesos de
la
injusticia, pre•
pa·
{1)
Lo
que aixo a.quí Pbocion de los Sofisticas de su tiempo
se puede aplicar
i
Maquiabelo, que no dando á su Prtncipe
otras l<!cciones, que de tirania , injusticia , y engaño,
q1lierc,
no obstante, que su discípulo lleve la máscara de muchas vir–
ttides ;
y
que par:i evitar el hacerse odi9so, y despreciable,
parezca clemente , fiel
á
su palabra, integro , y religioso; pero
no ha considefado Maquiabelo , que quandóse--ocupa
11n
pue-s·
to público, y se manejan su,s negocios ,
1
nadie
parece
mas-d~
lo que verdad.:ramente es. Se conoce sin trabajo
á
Ún hipócri–
f.t
-al qui1arsc
la
miscara con que se cubré. Puede oculíar e1
hombre su cora2on por una vez , pero no dos. Son gener:ü'–
meme los malos muy sospechosos ; y se hacen intr:uables
qi1ando ha sido descubierta su malicia: no se fian del que los
~a
-chasqueado , aun en las ocasiomts en que no tiene el menor
interés en engañarlos. Lo que dice Maqaiabclo del Papa
~lé-.
)Candro VI. que notii;zo otr:i cosa que eng:iñ,qs , qúe le S3iioro.r1 "
bjen siempre'J no merece cefut2rse, porque nadie .se persuadJ...
zi
i
ello.
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