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11 totltos chafes dont la découverte nepem apparrenU,
"qu'a un c(prit divin, bien qu'un íimple manceuvre
" puiífe les ~.xécuter1 une ~oís qu'elles _font trouvées..•
" Des ouv n ers pcu mfuutts de la Clumi.e peuvent a
"la vérité, traitcr qcs mines fous la condnire d'un di–
" reéleur: mais le premier inventeura dü erre chimif-~
"te) ce direéleur ne peut Ce paífer de cet arr..•. Le
" premier bri"tleur de charbon préparera maintenant
" la poudre-a-canon: mais fon procéd6 a cottté de
" pr?fot\des méditations, Coit a Barthpld Swa1 tz,
, f01t a Roger Bacon.• . ... C'eil: au chimifie Cor–
, nélius Drebbel, qu'on doit l'ufage du thermome–
" tte & la _découverte de I'écarlate) que les ouvriers
"les plus •gnorans préparent aujourd'hui íi parfaite-
" mene.. . .. . Ce n'efi qu'apres avoir confumé Jeur
" vie ;\des cxpériences de toute ef¡>ece que les in–
" venteurs parviennent a établjr les arts'fur des fon•
» demens folides & invariables "·Done le malleator
Tubalcain étoi t un grand chimifie. Le Vulcain des
a nciens & le Tubalcain de l'Ecriture, font a!fez una–
nimement reconnus poür un feul & meme perfon–
u age: comment fe refufer fur cela a l'autorité de
Voílius , a celle de Bochart , & a la reífemblance
oms ? Or l'antiquité payenne a attribué ¡\ Vul–
l'inveñtion des ouHages en fer, en airain, en
, & en argenr , & des amres op!lra-tions q_ui s'e~
~é~ut<;nt ~ar 1~ moyen du feu; L'hifioire profane &
1 hifioml lacree , (ont done eviden1ment d'accord
fur l'exifience de la C!úmie ame-di(uvienm.
, On fe dome b}e Borrichit.•s n'a négligé ni
1 or de la ter~e cl H, du quatne!l'e chapitre de
la Genefe, m les tem01gnages de D 10dore de Sici–
le, d'Homere , de Pindare, &c. ni celui de Philon
ele Biblos : felon ce dcrnier , le Chryfor o u Chry–
faor, fixieme [uccene ur du Protogonos de Sancho–
niathon, ou de 1' Adam de l'Ecritllte fainte efr le
m@me que Vulcain; mais qucl fcntiment de ~econ­
noiífance le ,chimifte Borrichips n'auroit-il point eu
potlr un htterateur de fon tems, s'il s'en étoit rc:n–
contré quelqu'un d'aífez infiruit fur l'ori"ine & la
fucceff es anciens peuples,pour lui anngncer,ain–
íi que !' Fo!•r:nor_It !'a fuit depuis,que ce Chryfaor
eXJfiOit tr~ts g~nerat:onsavantTubalcain,a qui il pré–
t end que lEenturen atmbue pasen propres terntes t'in·
1'trttion des ouvrage..s en fi"r, maisfiulement des'étre mélé
du uzüierpluJ qu.'un, nutre, & d'avoir .!t< un i(lujlre pro–
paga.teur des ouvrages en. fir. M. de Fourmont qui re–
connoit clairement dans I'Ecciture tous les perfon–
n ages du fragment de Sanchoniathon, n'y retrouve
point le Chryfaor; il ne fait íi c'étoit ou non le m~m~
que celui_ d'He~od; : mais n'importe , Borri–
chius vous d1ta qu il n en fut pas moins ch.imifie ·
car felon l'étymologie Phénicienne de fon nom pro~
pofée par Bochan & adoptée par M. de Fourmont il
íignilie ce!tú qui tra.vaille ou au fiu ou dans le fi~;
ou, felon M. Leclerc (rem. fur Hifiode), celui qui
garde Le fiu . Orla qualité de chimilte efi éaalement
attachée ¡) !'une ou l'autre de ces fonél:ions~ car que
.peut-On avoir a faire 3U feu, danS }e feu, úU autour
du feu, íinon de la Chimie ? D one , &c. C. q. f. d.
Apres cette démonfiration fqndée Ú\r les palrages
de la_G~nefe que nous avons rapp?rtés ci-de!I"us >
B?rnchms ~ re~ours ~ des autorites qu'ur¡ auteu,r
bre a mt[es a leur ¡ufie valeur dans un difcours
orique tres-efiimé, fur !'origine & 'tes progre$
le la Clumie. " L'utilité , les connoiífances cuneu–
.>> fes & étendues; voilil , dit cet a~tteur le mérite
"d'une fcience. Mais ce n 'efi pas aJfez pdl.~r les Chi–
" mi~es : ils font remont~s. d~~ les tems le~ plus re–
" cules, pour y chercher 1ongme de la Ch<mie ; ja;–
" loux comme les aun·es favan s de lcurs contempo–
" rains, ils diminuer¡t toujours la gloire qu'ils ne peu–
" _vent leur enlever; prodigues al'égard des anciens_,
"ils leur tranfportent l'invenrion & lá perfeélion de
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" leur fdence: ils feroient ¡ cé femble, mo~ns efii–
" mahles (i des anciens n'avoient penfé comrne eux,
" pahs ces idées, ils ont fouillé da"ns les fiec!es
ll qw ont précédé le déluge. Moyfe dit la Ge~
» nefe, que les enfons de Ditu J'allierent a.ux fill.s de5
» ~omm<s: 1<\-deífus Zolim": Panop?lite parle ainíi;
" il e~ rapp?rté da~s les Lwres {-atnts qu'i! y a de~
" ~~11•es qm ont eu commercc avec les fe¡ilmes '
» Mermes en fair menrion dans fes' livres fur 1a na:
» ture: il n'efi ptefque point de livre recoimu otl
"apocryphe , oit l'on ne rrouve des veiliges de cet:
»te rradition. Ces génies aveuglés d'amour pour
" les fe mmes , leur découvnrent les mcrveilles de
" la nature ; pour avoir appris aux hommes l<l mal
" & ce qui étoit inutile a~tx ames , ils furent bannis
" du c~el: c'cfi de ces génies que fontvenus ~~~géans.._
" Le hvre ou furent écrits leurs fecrets, f ut intituló
.,, k.ema, & de la efi forri le nom de Chimie,
"Voila t}n "d_es plus apciens. éc.rjvains Ghlmifiés 1
" felon le temo!gn,age de Conqngms : ce qu'il avap-:~
" ce e}l appuy~ d ";' aute~tr beaucoup plus ancien,
"A¡outons, dlt Clement d'Aiexanc\rie dans fes ra:
" piíferies, que les anges choif¡s pour habiter le ciel
" s'~ban~o.nnerent 'IJ'" p laiíirs de !'amen r: alors il~
» decouvnrent au~ fer;mes des fecref~ q f ils cle–
'1 v01ent cacher ; e efi d eux que nous y,tent la co 11 -
" noi~ance de l'av_enir, & ce qu'i l y a1de plus re•
» leve dan~ lcs.Sctences. Il ne manque a ce iéhroi–
H gna_ge, a¡oute Borrichius, que le t~rme 'do Ch{fnie.
" Ma<s la Chinúe n'efi-elle pas comprifc dans e<! qu'il
" y a de plus relevé dans les Sciences ? Ce qui cm–
" barraJfe cet auteur, c'efi la fource d'o~t Clement
" & Zoíime ont tiré ce qu'ils avancent : il décide ce–
" pendant qu'il y a ap¡:¡arence qu'ils O{\t ll¡ ces faits
" dans les fragmens des livres d'Enoch , Comment
» douter de ce;la? Les anges, dit Enoch, <\U rapport
,, de Sincel, apprirent aux f~mmes & ¡nn¡ hommes
J> d~s ¡'!n~hanteme_n~ & les reme<j~s po\jr leur rrtala•
1 che. Exael, le,dixteme d":~ pr.em1er~ :¡pge , apprit
» aux hommes 1art de fa es ellées , de~ cui-
11 raíf~~ , Ips ma~hin¡:s de les ouvrages~,d'or
" & d argen~ qut peuvept platre at¡x fam¡nes 1 l'u 7
" fage des p!erres précteufe~ & dt¡ .fard. :lince!~ fe•
" Ion Borric~i.1s '· eil: _n9 ,au,teur rr·es- ~ig'ti.e d<; foi!
" plu!ieurs fans htfionfllji'!S fqnt venus ¡ufqt(~ .luí <!e
» M anetho~_, d,e Ju!~ Afric,~i_P. ,, <t'~ufebe ¡ d'')illeurJl
" le paíf¡¡ge qu ort Vtent de hre, n efi-il pa$ foutenu
" de,l'au~orité de Tert,ullien? Les anges quj ont pé–
" che, dtt ce pere , decouvnrent aux homnies l'or
" l'argent, l'arf de les !ravailler, d'orner les pal!pie~
"res, de temdre la Jame; o'efi pour celá <hte D ieu
" les cond¡¡mna, comme le rapporte Enoc~1 '
" Borricbius regarde ces paíf9aes comme de~ té•
-» moign~ges authemiques : il di~ c¡:pf';;d~nt-q}!~T
" nocl¡ s efi,uompé. Ce~ anges qont il Ri' Je nd,fol}t
'' pas des vemabie·s anges; ce -n.'efi q¡.¡_~ !rs,p~fF \'\–
" dans de Seth & de Tubalcain , pey ¡:ligm;~ del'< ¡:
» peres. lis fe livrerent a\lx· pl¡IÍíirs hont.J'U? :NII<F
" les femmes qui defcendoient de;. C:;tln>=.~'~ft p~
" ces voluptés ' qu'ils di'(l!lgu.ftr~nt les esr~~,qu~
" Dieu leur avoit confié~. Apres cette déq¡nyerte.,
» Borri.chius lai.ífe paro1;re y p. remor<!f ;. es !'\:eit
» pas fans peine qu'il re_cpJ"JQQM c¡ue la k_!¡iyJ,i..~ PI'
>1 vi.ent pas des ar¡ges: t¡n pall~ge de l'Jj".~o_<J.p be oó,–
'' fole. Dieu dit a Moyfe: j'at .:!Jo¡ft ,el de ·la
» tribu de Ju¡:la , je 1iji rempli d~ l ' ifn' sei,~
" gneur & de f-ageífe ' pqur rravruller l'or 1 l'a -
, gent ~ le ~uivre, le m¡tdfl·e , Je~ pi_erre~ prl;,ciet¡f!!s 1
, le b01s ,, Nouveau. (ours de C/zwue , filpn les prin–
cipes de Newton & de Stahl, D ijé. pf 'li;n.
Éorrichius 1 apres a voir ur¡ •peu repti9 couL8"gé1
ajoute une réflexion qui efi c.Pun digne & >Zélé chi–
mifre; ~c'·eil: qüe cet art de. traiter les_ métau.x..,